“秋到长门秋草黄”的出处是哪里

“秋到长门秋草黄”出自唐代薛昭蕴的《小重山》。

“秋到长门秋草黄”全诗

《小重山》

唐代 薛昭蕴

秋到长门秋草黄。

画梁双燕去，出宫墙。

玉箫无复理霓裳。

金蝉坠，鸾镜掩休妆。

忆昔在昭阳。

舞衣红绶带，绣鸳鸯。

至今犹惹御炉香。

魂梦断，愁听漏更长。

作者简介(薛昭蕴)

薛昭蕴，字澄州，河中宝鼎（今山西荣河县）人。王衍时，官至侍郎。擅诗词，才华出众。《北梦琐言》：薛澄州昭蕴即保逊之子也。恃才傲物，亦有父风。每入朝省，弄笏而行，旁若无人。好唱《浣溪沙》词。

小重山·秋到长门秋草黄注释

⑴玉箫：洞箫。古人称精美之事物常以“玉”为定语，如“玉笛”、“玉容”、“玉楼”、“玉食”等。理：治，这里有演奏之意。霓裳：指《霓裳羽衣曲》，古乐曲名。《乐府诗集》载：《唐逸史》曰：“罗公远多秘术，尝与玄宗至月宫，仙女数百，皆素练霓衣，舞于广庭，问其曲，曰《霓裳羽衣》，帝默记其音调而还，明日召乐工，依其音调作《霓裳羽衣曲》。”一说曰：“开元二十九年中秋夜，帝与叶法善游月宫，听诸仙奏曲，遂以玉笛接之，曲名《霓裳羽衣》，后传于乐部。”《乐苑》曰：“《霓裳羽衣曲》，开元中西凉府节度杨敬述进。”郑愚曰：“玄宗至月宫，闻仙乐，及归，但记其半，会敬述进《婆罗门曲》，声调相符，遂以月中所闻为散序，敬述所进为曲，而名《霓裳羽衣》也。”白居易《长恨歌》：“风吹仙袂飘飘举，犹似霓裳羽衣舞。”其舞以曲相伴，即《霓裳羽衣曲》，今曲已佚亡。

⑵金蝉：一种首饰。

⑶掩：停、止、闭住。班昭《女诫》：“室人和则谤掩。”休妆：美好的妆束。休：善、美，此处为形容词。

⑷昭阳：汉代宫殿名。据《三辅黄图》载：汉武帝后宫八区，有昭阳殿。汉成帝时，皇后赵飞燕及其妹昭仪，曾居于昭阳舍，即此殿。

⑸绶带：丝带。

⑹漏更：指滴漏和打更之声。更（gēng庚）：古代计时单位，将一夜分为五更。

小重山·秋到长门秋草黄评析

这首词在《花间集》和《唐宋诸贤绝妙词选》等书均作薛昭蕴词，而《花草粹编》列为韦庄词。全词咏汉武帝皇后陈阿娇失宠之事。

上片写陈皇后被遗弃、被幽禁的哀怨。“画梁”句是怨己羡鸟，人不如物；舞衣不理，金蝉坠落、鸾镜懒照，是其失去生活信念的写照。

下片先追忆昭阳受宠，后写现实中魂梦已断，不堪回首。最后写其长夜难度的痛苦。全词表现了对陈皇后的无限同情，其实，也隐含着对被侮辱和被损害者的同情。