“溪流琴高水”的出处是哪里

“溪流琴高水”出自唐代李白的《登敬亭山南望怀古赠窦主簿》。

“溪流琴高水”全诗

《登敬亭山南望怀古赠窦主簿》

唐代 李白

敬亭一回首，目尽天南端。

仙者五六人，常闻此游盘。

溪流琴高水，石耸麻姑坛。

白龙降陵阳，黄鹤呼子安。

羽化骑日月，云行翼鸳鸾。

下视宇宙间，四溟皆波澜。

汰绝目下事，从之复何难？

百岁落半途，前期浩漫漫。

强食不成味，清晨起长叹。

愿随子明去，炼火烧金丹。

作者简介(李白)

李白（701年－762年），字太白，号青莲居士，唐朝浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪(待考)，出生于西域碎叶城，4岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世诗文千余篇，有《李太白集》传世。762年病逝，享年61岁。其墓在今安徽当涂，四川江油、湖北安陆有纪念馆。

登敬亭山南望怀古赠窦主簿翻译及注释

翻译

敬亭山上回首南望，极目望尽南天。

常听说有五六仙人，在此游乐。

琴高溪流水潺潺，麻姑坛石崖耸立。

白龙降落在陵阳山，黄鹤呼叫子安。

子安的在这里羽化骑黄鹤上日月，乘长风驾云雾，与鸳鸾比翼。

下视茫茫宇宙之间，四海皆是波澜壮阔。

双眼不瞧目下事，世事翻覆多艰难。

人生百岁，现如今半途，前途渺茫，不可预期。

强食的瓜儿不甜，每每清晨起床即长叹。

我愿跟随仙人子明去，炼火烧金丹。

注释

⑴麻姑：道教神话人物。据《神仙传》记载，其为女性，修道于牟州姑馀山，东汉时应仙人王方平之召降生于蔡经家，年十八九，貌美，自谓“已见东海三次变为桑田”，故古时以麻姑喻高寿。民间又有三月三日西王母寿辰，麻姑于绛珠河边以灵芝酿酒祝寿的故事流传。过去民间为女性祝寿多赠麻姑像，取名麻姑献寿。

⑵“白龙降陵阳，黄鹤呼子安”：典出汉刘向《列仙传·陵阳子明》：陵阳子明者，銍乡人也。好钓鱼於旋溪。钓得白龙，子明惧，解钩拜而放之。后得白鱼，腹中有书，教子明服食之法。子明遂上黄山，采五石脂，沸水而服之。三年，龙来迎去，止陵阳山上百余年，山去地千馀丈。大呼（山）下人，令上山半，告言溪中。子安当来，问子明钓车在否。后二十余年，子安死，人取葬石山下。有黄鹤来，栖其冢边树上，鸣呼子安云：“陵阳垂钓，白龙衔钩。终获瑞鱼，灵述是修。五石溉水，腾山乘虬。子安果没，鸣鹤何求！”

⑶鸳鸾：一作“鹍鸾”。

⑷皆波澜：一作“空波澜”。