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“贤人窜兮将待时”的出处是哪里
“贤人窜兮将待时”出自先秦佚名的《楚聘歌》。
“贤人窜兮将待时”全诗
《楚聘歌》
先秦 佚名
大道隐兮礼为基。
贤人窜兮将待时。
天下如一兮欲何之。
《楚聘歌》佚名 翻译、赏析和诗意
《楚聘歌》是一首先秦时期的诗词,作者佚名。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
大道隐藏,礼为根本。
贤人失宠,只待时机。
天下如一,我们该如何行动?
诗意:
《楚聘歌》以简练的语言表达了一种哲理思考。诗中通过探讨大道的隐秘、贤人的境遇以及天下的统一,引发读者对于人生处境和行为选择的思考。诗人以寥寥数语勾勒出了一幅社会动荡和贤者挣扎的景象,同时也提出了一个重要的问题:当天下大势如一,人们应当如何应对?
赏析:
《楚聘歌》以简明扼要的语言形式,表达了深刻的哲理观念。首句“大道隐兮礼为基”暗示了大道的深远而晦涩,而礼仪则是人们行为的根本准则。第二句“贤人窜兮将待时”描绘了贤者在动荡时期的困境,他们失去了宠信,只能等待时机的到来。最后一句“天下如一兮欲何之”则是对当时乱世统一的思考,也是整首诗的核心问题。这句话提出了一个哲学难题,要求读者深入思考,面对天下一统的局面,我们应当如何行动?
《楚聘歌》通过简洁的语言和深刻的思考,揭示了人生的无常和社会的变迁。它引发了读者对于人性、道德和处世之道的思考,让人深思其中的含义。这首诗词虽然来自先秦时期,但其思想内涵依然具有启迪和指导现代人的价值。
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