“谁道众贤能继体”的出处是哪里

“谁道众贤能继体”出自唐代包何的《相里使君第七男生日（一作生日）》。

“谁道众贤能继体”全诗

《相里使君第七男生日（一作生日）》

唐代 包何

娶妻生子复生男，独有君家众所谈。

荀氏八龙唯欠一，桓山四凤已过三。

他时干蛊声名著，今日悬弧宴乐酣。

谁道众贤能继体，须知个个出于蓝。

《相里使君第七男生日（一作生日）》包何 翻译、赏析和诗意

相里使君第七男生日（一作生日）

娶妻生子复生男，

独有君家众所谈。

荀氏八龙唯欠一，

桓山四凤已过三。

他时干蛊声名著，

今日悬弧宴乐酣。

谁道众贤能继体，

须知个个出于蓝。

中文译文：

相里使君的第七个儿子的生日（又作生日）

结婚生子又生男，

独有君家众人称赞。

荀氏有八龙，还欠一条，

桓山有四凤，已过三只。

他日这孩子必然声名显赫，

今天举行了悬弓宴会，欢声笑语。

谁说众位贤人无法传宗接代，

须知每个人都是出色的后代。

诗意和赏析：

这首诗词是作者包何的一首生日诗，描写了相里使君家庭的幸福和子嗣的盛世景象。

诗开始提到相里使君，指的是唐代宰相褚遂良。诗的第一句“娶妻生子复生男”，表达了家庭的喜悦和幸福，作者通过“娶妻”、“生子”、“生男”三个动作，生动地描绘了家庭的欢乐气氛。

接着，诗中提到了君家，用“独有君家众所谈”来形容君家的众人对于这个第七个儿子的满意和赞扬，再通过“荀氏八龙唯欠一，桓山四凤已过三”来说服读者这第七个儿子的重要性。荀氏八龙指荀氏世族中有威望的8位后代，唯独少了一位，而桓山四凤指桓温家族中有威望的4位女性后代，已经过去了三位，也就是只剩下一位。这些都是当时有名望的家族，通过对比，诗中暗示作者相对应的家族也非常注重后代的传承。

接下来，诗中提到了这个第七个儿子将来的前途，用“他时干蛊声名著”来预示他必将成就非凡，蜚声于世。再以“今日悬弧宴乐酣”，形容了这个生日宴会的热闹和欢快，宾主尽欢。

最后两句“谁道众贤能继体，须知个个出于蓝”，诗中作者用这两句来表达自己的观点，即众多的贤人，也都是由于出生于优秀的家族，才能有所成就。以“出于蓝”来形容出身的重要性，有匠心独运之意。

整首诗意蕴含着殷切的家国情怀，在表达幸福家庭和对后代的祝福之余，也隐含着对家族传承和社会发展的期待与呼唤。