“恰催花雨过”的出处是哪里

“恰催花雨过”出自宋代郑元秀的《念奴娇》。

“恰催花雨过”全诗

《念奴娇》

宋代 郑元秀

山光堂下，恰催花雨过，韶华将半。

蝶舞回风莺度曲，暖响笙箫庭院。

泥轼仙翁，当时此夕，正梦投怀燕。

紫髯黄发，到今如此清健。

岂但风月平分，海沂千里，流得欢声遍。

屈宋江山，还助说，莫惜金荷频卷。

问寿何如，凤池三到，却放壶天晚。

赤松应待，挂冠归伴萧散。

《念奴娇》郑元秀 翻译、赏析和诗意

《念奴娇》是宋代诗人郑元秀创作的一首词。词人以山光堂下的景色为背景，描绘了花雨洒落的美景和韶华逝去的时光。词中出现了蝶舞、风莺歌唱的场景，展现了春天的热闹与活跃。同时，还介绍了泥轼仙翁的传说，描述了他挂冠归隐的身影。

诗词的中文译文：

山光堂下，正飘洒着花雨，春光已过去一半。

蝴蝶飞舞，风中传来细莺的歌声，在温暖的庭院中响起笙箫之声。

泥轼仙翁，此时此刻，正沉浸在美梦中。紫髯黄发，到如今依然清健不衰。

他不仅享受着风月的美景，也游历了遥远的千里，欢声笑语传遍各地。

即使曾经屈宋江山，也辅佐过他，不必抱怨金荷频频卷起。

问寿如何，凤池三次来临，但要等待红松，才能挂冠与他一道归隐。

诗意和赏析：

《念奴娇》以山光堂下的景色为背景，以描绘美景之中的禅境和隐逸为主题。词人通过描写春天的花雨、蝶舞、鸟鸣等元素，展现了大自然的美丽和生机。词中的泥轼仙翁和屈宋江山等人物，则象征了隐士和忠臣的形象；他们或追求自由，或无私奉献，在人世间以其清健、忍让、杰出的品质令人敬佩。最后，词人通过表达挂冠归隐的愿望，将诗词的意境提升至超越尘世的境界。

这首词语言简练，意境优美，通过对自然景色和人物形象的描绘，抒发了词人对逝去时光和追求心灵自由的思考。整体词调舒展自然，寄寓了词人对美景和人生的领悟，使人产生心灵上的共鸣和感动。同时，通过描述泥轼仙翁的境遇和壮志，也反映出词人对隐居生活和追求真我价值的追求。