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“年年称寿杯”的出处是哪里

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“年年称寿杯”出自宋代甄良友的《菩萨蛮祝寿》。

“年年称寿杯”全诗

《菩萨蛮祝寿》

“年年称寿杯”的出处是哪里

宋代 甄良友

希夷本是儒先祖。

云仍来自神仙所。

前日一阳生。

德星今夜明。

灵椿殊未老。

仙桂双双好。

好是百花魁。

“年年称寿杯”的出处是哪里

年年称寿杯。

《菩萨蛮祝寿》甄良友 翻译、赏析和诗意

《菩萨蛮祝寿》是宋代诗人甄良友的作品。该诗的中文译文如下:

希夷本是儒先祖,

云仍来自神仙所。

前日一阳生,

德星今夜明。

灵椿殊未老,

仙桂双双好。

“年年称寿杯”的出处是哪里

好是百花魁,

年年称寿杯。

诗意和赏析:

《菩萨蛮祝寿》通过描述神仙来祝贺作者的寿诞,展现了诗人对高贵、美好、长寿的祝愿。诗中以儒家先祖希夷和神仙作为形象,突出了作者的尊贵和时间的脉络。诗人认为自己的先祖是与众不同的,他们的智慧和庄重是源源流传至今的。让人们因此而感受到来自神仙的祝福和祝贺。在阳光普照之日,德星闪耀夜空,宛如神仙光辉般灿烂。诗中提到的“灵椿”和“仙桂”象征着长寿和不老,预示着作者将拥有长寿和福运。最后,诗人用“好是百花魁”和“年年称寿杯”表达了对健康长寿的祝愿,并表达了诗人对未来岁月的美好期望。

这首诗通过描绘寿诞的祝福,表达出了对长寿、康健、繁荣的美好愿望。并通过使用希夷和神仙等象征性意象,为这个祝福赋予了特殊的高贵和神秘感。整首诗既富有意象性又寓含祝福,给人以一种宏大而美好的感觉。

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