“工夫作用中宵昼”的出处是哪里

“工夫作用中宵昼”出自宋代李公昴的《城头月（和广帅马方山韵赠斗南楼道士青霞梁弥仙）》。

“工夫作用中宵昼”全诗

《城头月（和广帅马方山韵赠斗南楼道士青霞梁弥仙）》

宋代 李公昴

工夫作用中宵昼。

点化无中有。

真气长存，童颜不改，底用呵磨皱。

一身二五之精媾。

积得婴儿就。

试问霞翁，三田熟未，还解飞冲否。

《城头月（和广帅马方山韵赠斗南楼道士青霞梁弥仙）》李公昴 翻译、赏析和诗意

诗词：《城头月（和广帅马方山韵赠斗南楼道士青霞梁弥仙）》

作者：李公昴（宋代）

中文译文：

城头的月亮，昼夜间闪耀光辉。

点化虚无中的实在。

真气长存，童颜不改，不受岁月磨损。

这是用来调和皱纹的秘方。

身体中的精气凝聚为二五之精。

经过修炼得到的婴儿般的美丽。

请问青霞梁弥仙，你是否已经修得了三田熟？

是否可以解脱尘世的束缚，翱翔于天际？

诗意和赏析：

这首诗以城头的月亮为背景，表达了道士青霞梁弥仙在修炼中所获得的成就和追求的境界。诗中提到的"点化无中有"，表明青霞梁弥仙能够从虚无中领悟到真正的实在。"真气长存，童颜不改"表达了修炼者在内功修炼中能够保持气质和容貌的年轻和美丽。"底用呵磨皱"指的是修炼者利用某种方法来调和皱纹，保持青春和容颜。

诗中的"一身二五之精媾"表达了修炼者将自身的精气凝聚为最纯粹的精华，并通过修炼达到婴儿般的美丽和纯净。"积得婴儿就"意味着修炼者通过内功修炼积攒的功德，达到了婴儿般纯净无瑕的境界。

诗的最后两句是作者向青霞梁弥仙提问，询问他是否已经达到了"三田熟"的境界。"三田熟"是道家修炼术语，意指修炼者已经超脱尘世的束缚，能够自由飞翔于天际。通过这两句，作者表达了对青霞梁弥仙修炼成果的赞叹和对他修行境界的探求。

总体而言，这首诗以城头月亮为背景，通过描绘道士修炼的成果和境界，表达了道家修炼者追求真实、保持年轻和追寻自由的主题。同时，通过细腻的描写和隐喻，传递了一种返璞归真、追求纯净和超越尘世的美好愿景。