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“太岁当头坐”的出处是哪里

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“太岁当头坐”出自唐代佚名的《钟传客占历日包橘》。

“太岁当头坐”全诗

《钟传客占历日包橘》

“太岁当头坐”的出处是哪里

唐代 佚名

太岁当头坐,诸神不敢当。

其中有一物,常带洞庭香。

“太岁当头坐”的出处是哪里

《钟传客占历日包橘》佚名 翻译、赏析和诗意

《钟传客占历日包橘》是一首唐代的诗词,作者为佚名。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:

太岁坐在头顶上,

众神都不敢违抗。

其中有一种物品,

“太岁当头坐”的出处是哪里

常常散发着洞庭湖的香气。

诗意:

这首诗描绘了一种令人敬畏的氛围,太岁高高在上,掌握着众神的命运,无人敢于违抗。诗人提到了一种物品,它散发着洞庭湖的香气,给人以神秘而美好的感觉。

赏析:

这首诗以太岁和众神为主题,表现出一种超凡的力量和威严。太岁被描绘成高高在上的存在,象征着权威和统治。众神在太岁的面前无法抗拒,显示出太岁的无上权力。然而,诗人也提到了一种物品,它似乎与太岁有某种联系,并且散发着洞庭湖的香气。这种物品的存在增添了诗词的神秘感和趣味性。洞庭湖是中国著名的湖泊之一,被赋予了浓厚的文化底蕴。这种物品散发的香气可能象征着某种神秘的力量或者是一种美好的象征。

整首诗抓住了人们对于超越常人的力量和神秘事物的好奇心,通过太岁和洞庭香的象征,呈现出一种超凡与人世间的联系。这种对于权力和神秘的描绘,使得诗词更加引人入胜,让读者对于其中的含义和意境产生深思。

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