“此身应便老双峰”的出处是哪里

“此身应便老双峰”出自唐代佚名的《东阳夜怪诗（安智高病中自述二首）》。

“此身应便老双峰”全诗

《东阳夜怪诗（安智高病中自述二首）》

唐代 佚名

拥褐藏名无定踪，流沙千里度衰容。

传得南宗心地后，此身应便老双峰。

为有阎浮珍重因，远离西国赴咸秦。

自从无力休行道，且作头陀不系身。

《东阳夜怪诗（安智高病中自述二首）》佚名 翻译、赏析和诗意

《东阳夜怪诗（安智高病中自述二首）》是一首唐代诗词，作者佚名。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析。

《东阳夜怪诗（安智高病中自述二首）》中文译文：

拥褐藏名无定踪，

流沙千里度衰容。

传得南宗心地后，

此身应便老双峰。

为有阎浮珍重因，

远离西国赴咸秦。

自从无力休行道，

且作头陀不系身。

诗意与赏析：

这首诗描述了诗人安智高在东阳夜晚的自述。诗人感慨自己的名声已经渐渐消失，如同褐色的衣裳被遗忘在角落里，不再引人注意。他的容颜已经衰老，如同千里流沙般无法挽回。然而，他的心意却传承给了南宗（佛教的一支派别），表达了他对佛教的推崇和信仰。在诗人老去的时候，他将自己与东阳的双峰相提并论，暗喻自己也逐渐远离尘世纷扰，趋向超脱和宁静。诗人离开西国（指唐朝的都城长安）前往咸秦（指西安附近的地方），是为了追求更高层次的修行和内心的安宁。由于自身体力的不支，诗人决定暂时放下行路的辛劳，选择过一种像头陀（出家修行的僧人）一样的生活方式，舍弃尘世的牵绊。

这首诗以简洁的语言表达出诗人内心的追求和转变。通过描述自身的境遇和选择，诗人表达了对名利的淡漠和对精神追求的重视。他将人生视为虚幻的流沙，意味着世间的荣华富贵都是短暂的，而追求精神上的超越才是真正的价值所在。诗人选择离开尘世，寻求内心的安宁和解脱。整首诗抒发了诗人对佛教思想的崇敬和对超脱世俗的向往，同时也表达了对自我反省和内心探索的渴望。

这首诗词通过简练而富有意境的语言，展现了唐代士人内心的追求和对尘世的反思。它以自省和超脱为主题，表达了人们对名利功成名就的淡漠态度，追求心灵的宁静和超越尘世的境界。