“煮石烹金炼太元”的出处是哪里

“煮石烹金炼太元”出自唐代李浩的《大丹诗四首》。

“煮石烹金炼太元”全诗

《大丹诗四首》

唐代 李浩

混沌未分我独存，包含四象立乾坤。

还丹须向此中觅，得此方为至妙门。

煮石烹金炼太元，神仙不肯等闲传。

人能认得其中理，夺尽乾坤造化权。

百首荒辞义亦深，因传同道决疑心。

华池本是真神水，神水元来是白金。

取将白金为鼎器，鼎成潜伏汞来侵。

汞入金鼎终年尽，产出灵砂似太阴。

《大丹诗四首》李浩 翻译、赏析和诗意

《大丹诗四首》是一首唐代的诗，作者是李浩。这首诗描绘了炼丹的过程以及所得到的成果。它包含了四象中的乾和坤，形成了混沌未分的状态，只有作者自己明白其中的奥妙。只有找到这个秘方，才能够真正成功炼制还丹。炼制还丹需要煮石、烹金、炼太元，这不是神仙轻易就传授的技术。如果人能够理解其中的原理，就能够掌握乾坤造化的权力。

诗中提到了百首荒辞的深意，是因为其他人都对这个问题存在疑虑。华池原本是真神水，而神水又来自于白金。诗中将白金作为鼎器，灌入汞来侵蚀。经过长时间的炼化，汞会全部进入金鼎，生出灵砂，它的质地宛如月亮的阴影。

整首诗描绘了炼丹的过程和成果，融入了道家哲学的思想，充满了神秘和奥妙。