“居常以待终”的出处是哪里

“居常以待终”出自唐代吴筠的《高士咏·荣启期》。

“居常以待终”全诗

《高士咏·荣启期》

唐代 吴筠

荣期信知止，带索无所求。

外物非我尚，琴歌自优游。

三乐通至道，一言醉孔丘。

居常以待终，啸傲夫何忧。

《高士咏·荣启期》吴筠 翻译、赏析和诗意

《高士咏·荣启期》是唐代吴筠创作的一首诗词。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析：

荣启期

荣启期信守知止，身上只带着腰带，无所追求外物。对于琴歌自在游玩，享受着三乐通向道的境地，一言之间便陶醉于孔丘的智慧中。他常常守望着生命的结束，高歌狂傲，毫无忧愁之心。

这首诗描绘了一位高尚的人物形象，是对高士心态的赞美。诗中的荣启期以知止为信条，凡事毫无欲望，不被外物所累，心灵自由自在。他能够在琴声和歌声中感受到至道的真谛，仿佛能够与孔子对话，领悟到人生的真谛。他对待生命的态度十分从容，对于死亡毫不畏惧，心怀豪情壮志。整首诗展示了一种超脱红尘的境界和高尚的人生境界。

这首诗情感翻腾，气势磅礴，通过对荣启期的描绘，展现了一种崇高的境界和人生态度。荣启期坚持知止，不追求世俗的物质追逐，而是在内心中追寻至道，听琴弹歌，沉迷于智慧的禅境。他将人生视作一首乐曲，在有限的人生中奏出自己的旋律，尽情享受人生的乐趣。他对待死亡毫无畏惧，坦然面对，表现出胸怀壮志的豪情。整首诗既展示了高尚的人性，又表达了对于忧愁的抗拒和对于自由的追求。

总之，《高士咏·荣启期》通过对荣启期的描绘，表达了一种高尚的人生境界和追求至道的态度。诗中充满了豪情壮志和对忧愁的抗拒，揭示出人生的价值和意义。这首诗在表达对于高尚品质的赞美的同时，也给人以启迪，鼓励人们追求真善美，追求内心的自由与洒脱。