“贞姿肯废忠”的出处是哪里

“贞姿肯废忠”出自唐代陈中师的《瑕瑜不相掩》。

“贞姿肯废忠”全诗

《瑕瑜不相掩》

唐代 陈中师

出石温然玉，瑕瑜素在中。

妍媸因异彩，音韵信殊风。

让美心方并，求疵意本同。

光华开缜密，清润仰磨砻。

秀质非攘善，贞姿肯废忠。

今来傥成器，分别在良工。

《瑕瑜不相掩》陈中师 翻译、赏析和诗意

《瑕瑜不相掩》是唐代陈中师创作的一首诗词。该诗通过描绘宝石的美丽和瑕疵，表达了人们对美的追求和对完美的向往。

诗中的“瑕瑜”指的是宝石，比喻人的美丽和完美。作者说出了一个事实：“出石温然玉，瑕瑜素在中。”即使宝石有瑕疵，也不会掩盖其本身的美丽。

诗中接着说：“妍媸因异彩，音韵信殊风。”这里指出美的表现形式有很多种，每个人的美都有各自的特点，所表现出来的音韵也有所不同。美是多样的，并不仅仅限于一种形式和风格。

接下来的两句：“让美心方并，求疵意本同。”提出了对于美的理解：美是可以统一的，但对于瑕疵的追求却是相同的。即使美有很多种，但追求美的心态是相同的。

然后，诗中用“光华开缜密，清润仰磨砻”来形容美。这里的“光华”指的是宝石的光辉，这光辉透露出的是瑕疵的真相；“清润”是指宝石的清澈和透明度；“仰磨砻”则是指对宝石进行加工和打磨。这三个形容词一起描述了美丽和瑕疵的关系，即瑕疵并不会掩盖美丽，反而在光辉和清澈中显露出来。

最后，诗中说：“秀质非攘善，贞姿肯废忠。今来傥成器，分别在良工。”这是对美的评价和展望。美不是妨碍善行和正直品质的，美与善的关系是可以和谐共存的。诗的最后一句指出，只有通过良好的工艺和加工，美才能真正成为一件宝物。

整首诗通过宝石的形象，展示了美与瑕疵的关系以及对美的追求。通过这一形象，诗中表达了人们对美的理解和愿望，并传达了美与善的和谐共存的观点。