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“迹合藏蒿莱”的出处是哪里
“迹合藏蒿莱”出自唐代孙郃的《古意二首(拟陈拾遗)》。
“迹合藏蒿莱”全诗
《古意二首(拟陈拾遗)》
唐代 孙郃
屈子生楚国,七雄知其材。
介洁世不容,迹合藏蒿莱。
道废固命也,瓢饮亦贤哉。
何事葬江水,空使后人哀。
魏礼段干木,秦王乃止戈。
小国有其人,大国奈之何。
贤哲信为美,兵甲岂云多。
君子战必胜,斯言闻孟轲。
《古意二首(拟陈拾遗)》孙郃 翻译、赏析和诗意
《古意二首(拟陈拾遗)》
屈子生楚国,七雄知其材。
介洁世不容,迹合藏蒿莱。
道废固命也,瓢饮亦贤哉。
何事葬江水,空使后人哀。
魏礼段干木,秦王乃止戈。
小国有其人,大国奈之何。
贤哲信为美,兵甲岂云多。
君子战必胜,斯言闻孟轲。
诗词的中文译文:
《古意二首(拟陈拾遗)》
屈子生于楚国,七雄知道他的才华。
清白的人在邪恶的世人中是无法容身的,他迹逐听从命运而隐居过。
修道虽被废弃,但清酒仍是贤者。
何苦葬身于江水之中,只会让后人悲叹。
魏礼中的段干木,秦王才停止了战争。
小国也有贤人,大国该如何对待呢?
贤者真正美好,兵器并不能表示实力。
君子只要决定战斗,必定会胜利,这种言论被孟轲传扬开来。
诗意和赏析:
这首诗描述了古代历史中的一些智者和贤人的遭遇和行为,表达出了孙郃对这些人物的赞叹之情。诗中提到了两组人物,第一组是屈子和七雄,第二组是段干木和秦王。
屈子是楚国的一个贤者,但由于不合世俗,他被迫隐居并饮酒度日。诗中表达了对他的赞美和怀念之情。第二组人物是魏国的礼仪大家段干木和秦王,他们的对话表达了对贤者和智者行为的崇敬和认可。
整首诗意味深长,通过描述这些古代的贤者,表达了对于知识、智慧和思想的推崇,并对他们的遭遇和行为表示了同情和反思。诗中也表达了作者对于社会制度的反思和对于人性的思考。
这首诗以简洁的语言表达了深邃的主题,既赞美了贤者的智慧和道德,又对社会现象进行了批判。整体思想清晰,表达含蓄,展现了唐代士人对智者的崇敬之情。
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