“夜栖止与禽兽杂”的出处是哪里

“夜栖止与禽兽杂”出自唐代陆龟蒙的《江湖散人歌》。

“夜栖止与禽兽杂”全诗

《江湖散人歌》

唐代 陆龟蒙

江湖散人天骨奇，短发搔来蓬半垂。

手提孤篁曳寒茧，口诵太古沧浪词。

词云太古万万古，民性甚野无风期。

夜栖止与禽兽杂，独自构架纵横枝。

因而称曰有巢氏，民共敬贵如君师。

当时只效乌鹊辈，岂是有意陈尊卑。

无端后圣穿凿破，一派前导千流随。

多方恼乱元气死，日使文字生奸欺。

圣人事业转销耗，尚有渔者存熙熙。

风波不独困一士，凡百器具皆能施。

罛疏沪腐鲈鳜脱，止失检驭无谗疵。

人间所谓好男子，我见妇女留须眉。

奴颜婢膝真乞丐，反以正直为狂痴。

所以头欲散，不散弁峨巍。

所以腰欲散，不散珮陆离。

行散任之适，坐散从倾欹；语散空谷应，笑散春云披；衣散单复便，食散酸咸宜；书散浑真草，酒散甘醇醨；屋散势斜直，树散行参差；客散忘簪屦，禽散虚笼池。

物外一以散，中心散何疑？不共诸侯分邑里，不与天子专隍陴。

静则守桑柘，乱则逃妻儿。

金镳贝带未尝识，白刃杀我穷生为。

或闻蕃将负恩泽，号令铁马如风驰。

大君年小丞相少，当轴自请都旌旗。

神锋悉出羽林仗，缋画日月蟠龙螭。

太宗基业甚牢固，小丑背叛当歼夷。

禁军近自肃宗置，抑遏辅国争雄雌。

必然大段剪凶逆，须召劲勇持军麾。

四方贼垒犹占地，死者暴骨生寒饥。

归来辄拟荷锄笠，诟吏已责租钱迟。

兴师十万一日费，不啻千金何以支。

只今利口且箕敛，何暇俯首哀惸嫠。

均荒补败岂无术，布在方册撑颓隵.冰霜襦袴易反掌。

白面诸郎殊不知。

江湖散人悲古道，悠悠幸寄羲皇傲。

官家未议活苍生，拜赐江湖散人号。

作者简介(陆龟蒙)

陆龟蒙（？～公元881年），唐代农学家、文学家，字鲁望，别号天随子、江湖散人、甫里先生，江苏吴县人。曾任湖州、苏州刺史幕僚，后隐居松江甫里，编著有《甫里先生文集》等。 他的小品文主要收在《笠泽丛书》中，现实针对性强，议论也颇精切，如《野庙碑》、《记稻鼠》等。陆龟蒙与皮日休交友，世称“皮陆”，诗以写景咏物为多。