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“不作住持心”的出处是哪里

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“不作住持心”出自唐代项斯的《送僧》。

“不作住持心”全诗

《送僧》

“不作住持心”的出处是哪里

唐代 项斯

灵山巡未遍,不作住持心。

逢寺暂投宿,是山皆独寻。

有时过静界,在处想空林。

从小即行脚,出家来至今。

《送僧》项斯 翻译、赏析和诗意

《送僧》是唐代诗人项斯的作品。诗人写道自己在探索灵山时,心不停留,不担任住持的职务。他在路上游历,遇到有庵寺就暂时投宿,继续寻找更加独特的山川。有时他会经过寂静的禅界,思索于深山的清净林间。从小就喜好行走,出家以来一直如此。

“不作住持心”的出处是哪里

这首诗词描述了诗人项斯钟爱的僧道生活。他不拘泥于固定的寺庙,而是四处游走于灵山,不愿住持一宗门,而是沿途体验不同的山川和禅境。他借此表达了对自由灵动生活的向往,对禅境和自然的追求。同时,这首诗也体现了他对出家生涯的坚持和一往无前的精神。

诗词的中文译文如下:

灵山巡未遍,不作住持心。

我还没有完全游遍灵山,不愿为住持受束缚。

逢寺暂投宿,是山皆独寻。

遇到有庵寺就暂时寄宿,我寻找的是独特的山川。

有时过静界,在处想空林。

“不作住持心”的出处是哪里

有时经过寂静的禅界,在那里思索于空旷的林间。

从小即行脚,出家来至今。

从小就喜好行走,出家以来一直如此。

这首诗词通过描写诗人自由自在的僧道生活,表达了对自由和自然的向往。同时,也反映了他的坚持和对禅境的理解。诗人通过游历灵山,不断寻找特殊山川和静谧禅境,表达了他对禅境和自然的热爱和追求。整首诗以不拘泥于寺庙、自由行走的方式,展现了一个思索人生、追求内心平静与自由的僧道形象。

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