“既指其珠当佛身”的出处是哪里

“既指其珠当佛身”出自唐代欧阳詹的《智达上人水精念珠歌》。

“既指其珠当佛身”全诗

《智达上人水精念珠歌》

唐代 欧阳詹

水已清，清中不易当其精。

精华极，何宜更复加磨拭。

良工磨拭成贯珠，泓澄洞澈看如无。

星辉月耀莫之逾，骇鸡照乘徒称殊。

上人念佛泛贞谛，一佛一珠以为计。

既指其珠当佛身，亦欲珠明佛像智。

咨董母，访朱公。

得之玓瓅群奇中，龙龛鹫岭长随躬。

朝自守持纤掌透，夜来月照红绦空。

穷川极陆难为宝，孰说砗磲将玛瑙。

连连寒溜下阴轩，荧荧泫露垂秋草。

皎晶晶，彰煌煌，陆离电烻纷不常，凌眸晕目生光芒。

我来借问修行术，数日殷勤美兹物。

上人视日授微言，心静如斯即诸佛。

《智达上人水精念珠歌》欧阳詹 翻译、赏析和诗意

水已清，清中不易在其精神。

精华极，你应该再加上磨擦。

良工磨擦成串珠，清澈透明看如果没有洞。

星辉月耀莫的超越，

骇鸡照乘人称赞不同。

上人念佛泛贞仔细，一佛一珠办法。

既指其珠在佛身，也要珠明佛像智慧。

向董母，访问陶朱公。

得到的玓瓅群奇中，龙鑫鹭岭长随亲自。

朝自己维护纤掌透，

夜来月照红丝带空。

穷川极陆难以为宝，谁说砗磲将玛瑙。

连连寒溜下阴轩，闪烁法露水落秋草。

皎晶晶，彰光鲜，

宝剑电烻纷纷不常，凌眸晕目生光芒。

我来请问这修行方法，

几天关注美这种东西。

上人看天教授暗示，心静如同这是诸佛。

* 此部分翻译来自Baidu，仅供参考