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“在门五日”的出处是哪里

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“在门五日”出自唐代欧阳詹的《有所恨二章》。

“在门五日”全诗

《有所恨二章》

“在门五日”的出处是哪里

唐代 欧阳詹

相思君子,吁嗟万里。

亦既至止,曷不觏止。

本不信巫,谓巫言是履。

在门五日,如待之死。

有所恨兮。

相思遗衣,为忆以贻。

亦既受止,曷不保持。

本不欺友,谓友情是违。

隔生之赠,造次亡之。

有所恨兮。

《有所恨二章》欧阳詹 翻译、赏析和诗意

《有所恨二章》的中文译文:

相思君子,吁嗟万里。

“在门五日”的出处是哪里

思念君子,叹息千里。

亦既至止,曷不觏止。

既然到此,何不停留。

本不信巫,谓巫言是履。

本来不信巫术,以为巫言只是虚妄。

在门五日,如待之死。

在门前五天,如同等待自己的死亡。

有所恨兮。相思遗衣,为忆以贻。

心中有所恨恨。思念的衣物,作为纪念赠送。

亦既受止,曷不保持。

既然已经接受,为何不保存。

本不欺友,谓友情是违。

本来不欺骗朋友,以为友情是真实的。

隔生之赠,造次亡之。

“在门五日”的出处是哪里

隔生之间的赠送,偶然间却葬送了。

有所恨兮。

诗意和赏析:

这首诗描写了作者对于远方的君子的思念之情,表达了他对于分别的惋惜和遗憾之情。诗中的恨意主要体现在作者对于巫术和友情的怀疑与失望上。作者并不相信巫术的预言,却因此而在君子到来时感到焦虑和害怕,认为自己的好友对友情不真诚,甚至因为一次赠送而伤及生命,这些都使作者心生恨意。

整首诗抒发了自然而然的情感和内心的纠结,表达了作者对于君子的思念和对于命运的无力感。通过对于恨恶的描写,使得诗情更加深沉和悲凉。同时,诗句简练而有力,音韵和谐,给人以强烈的感受和留下深刻的印象。

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