“张侯嵩高来”的出处是哪里

“张侯嵩高来”出自唐代韩愈的《送张道士》。

“张侯嵩高来”全诗

《送张道士》

唐代 韩愈

大匠无弃材，寻尺各有施。

况当营都邑，杞梓用不疑。

张侯嵩高来，面有熊豹姿。

开口论利害，剑锋白差差。

恨无一尺捶，为国苔羌夷。

诣阙三上书，臣非黄冠师。

臣有胆与气，不忍死茅茨。

又不媚笑语，不能伴儿嬉。

乃著道士服，众人莫臣知。

臣有平贼策，狂童不难治。

其言简且要，陛下幸听之。

天空日月高，下照理不遗。

或是章奏繁，裁择未及斯。

宁当不俟报，归袖风披披。

答我事不尔，吾亲属吾思。

昨宵梦倚门，手取连环持。

今日有书至，又言归何时。

霜天熟柿栗，收拾不可迟。

岭北梁可构，寒鱼下清伊。

既非公家用，且复还其私。

从容进退间，无一不合宜。

时有利不利，虽贤欲奚为。

但当励前操，富贵非公谁。

作者简介(韩愈)

韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。