“物昭其象”的出处是哪里

“物昭其象”出自唐代佚名的《郊庙歌辞·享隐太子庙乐章·肃和》。

“物昭其象”全诗

《郊庙歌辞·享隐太子庙乐章·肃和》

唐代 佚名

岁肇春宗，乾开震长。

瑶山既寂，戾园斯享。

玉肃其事，物昭其象。

弦诵成风，笙歌合响。

《郊庙歌辞·享隐太子庙乐章·肃和》佚名 翻译、赏析和诗意

《郊庙歌辞·享隐太子庙乐章·肃和》是唐代的一首诗词，作者佚名。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：

肇春宗，乾开震长。

春天最初的祭祀，宇宙万物都在欢庆。春天的宇宙开始展示其伟大的力量。

瑶山既寂，戾园斯享。

瑶山静寂无声，这庄严的祭祀正在进行。

玉肃其事，物昭其象。

祭祀庄严肃穆，神圣的象征物展现光彩。

弦诵成风，笙歌合响。

弦乐声音如风吹拂，笙歌声音和谐共鸣。

《郊庙歌辞·享隐太子庙乐章·肃和》这首诗词通过描绘春天的宇宙祭祀场景，表达了一种庄严肃穆的氛围。诗中使用了丰富的音乐意象，如弦乐声和笙歌声，通过声音的描绘，使整首诗词更加生动。通过对春天祭祀的描绘，诗人展示了宇宙的壮丽和神圣，以及人类对宇宙力量的敬畏与崇敬。这首诗词展示了唐代文人对宇宙的景仰和对祭祀仪式的认同，同时也表达了作者对宇宙秩序和神圣力量的敬重之情。整首诗词节奏鲜明，意境深远，给人以庄重肃穆的感觉，展示了唐代文学的风采。