“仙座爰兴”的出处是哪里

“仙座爰兴”出自唐代佚名的《郊庙歌辞·享太庙乐章·通和》。

“仙座爰兴”全诗

《郊庙歌辞·享太庙乐章·通和》

唐代 佚名

祠容既毕，仙座爰兴。

停停凤举，霭霭云升。

长隆宝运，永锡休征。

福覃贻厥，恩被黎蒸。

《郊庙歌辞·享太庙乐章·通和》佚名 翻译、赏析和诗意

《郊庙歌辞·享太庙乐章·通和》是唐代的一首诗词，作者佚名。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：

译文：

祭祀完毕，神明在庙宇中出现。凤凰停留在高处，云雾缭绕上升。吉祥长久，永远赐予和平。祥瑞降临于人间，恩泽遍及百姓。

诗意：

这首诗词描绘了在郊外庙宇举行的祭祀仪式中的景象。祭祀完毕后，神明在庙宇中显现出来，象征着神灵的降临。凤凰停留在高处，云雾缭绕上升，表达了吉祥祥瑞的氛围。诗人祈求长久的吉祥和平，神明将永远赐予人们和平和幸福。祥瑞的气息传遍人间，人们蒙受神灵的恩泽与庇佑。

赏析：

这首诗词以庄严肃穆的场景描绘了祭祀仪式的盛况。诗人通过凤凰和云雾的描绘，表达了神明的降临和祥瑞的氛围，给人以庄重而神秘的感受。诗人以自然景物来象征吉祥和平，寄托了人们对美好生活的向往和祈愿。整首诗词庄重而富有仪式感，展示了唐代人们对神灵和和平的崇敬和渴望。

这首诗词在形式上属于《郊庙歌辞》中的一篇乐章，用辞庄严，意境高远。通过描绘祭祀仪式的场景，表达了对神明的崇拜和对和平、祥瑞的向往。同时，这首诗词也展示了唐代文人的艺术修养和对传统礼仪的重视。它以宏大的气魄和深厚的文化底蕴，传达了唐代社会对神灵和吉祥的虔诚之情。