“百灵攸仰”的出处是哪里

“百灵攸仰”出自唐代佚名的《郊庙歌辞·享太庙乐章·迎神》。

“百灵攸仰”全诗

《郊庙歌辞·享太庙乐章·迎神》

唐代 佚名

七庙观德，百灵攸仰。

俗荷财成，物资含养。

道光执契，化笼提象。

肃肃雍雍，神其来飨。

《郊庙歌辞·享太庙乐章·迎神》佚名 翻译、赏析和诗意

《郊庙歌辞·享太庙乐章·迎神》是唐代的一首诗词，作者佚名。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：

中文译文：

七庙观德，百灵攸仰。

俗荷财成，物资含养。

道光执契，化笼提象。

肃肃雍雍，神其来飨。

诗意：

这首诗词描述了郊庙祭祀太庙时的场景。七庙是指太庙中的七座神庙，人们虔诚地仰望着神明。俗人以丰富的财富供奉神明，物资丰富，寓意着人们对神明的尊崇。道士们手持祭奠仪式的契约，以符号化的方式将神明引入祭祀的场所。整个仪式庄严肃穆，神明被邀请前来享受祭祀的盛宴。

赏析：

这首诗词描绘了古代中国人举行郊庙祭祀的场景，展现了对神明的崇敬和供奉的仪式。诗词以简练的语言表达了郊庙祭祀的意义和庄严的氛围。通过描写丰富的财富和物资供奉，诗词反映了社会对神明的尊崇和虔诚。诗中道士执契、化笼提象的描写，将神明引入祭祀的场所，显示了祭祀仪式的庄重和神圣。最后的肃肃雍雍，神其来飨，表达了人们对神灵的热切盼望和迎接。

这首诗词通过简练的语言和形象的描绘，展现了古代中国人对神明的崇敬和供奉的场景，同时也传达了人们对神灵的虔诚和祈祷。它体现了古代中国人的信仰和价值观，具有一定的历史文化意义。