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“奠玉高坛”的出处是哪里

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“奠玉高坛”出自唐代佚名的《郊庙歌辞·祀九宫贵神乐章·豫和》。

“奠玉高坛”全诗

《郊庙歌辞·祀九宫贵神乐章·豫和》

“奠玉高坛”的出处是哪里

唐代 佚名

享申百礼,庆洽百灵。

上排阊阖,洞入杳冥。

“奠玉高坛”的出处是哪里

奠玉高坛,燔柴广庭。

神之降福,万国咸宁。

《郊庙歌辞·祀九宫贵神乐章·豫和》佚名 翻译、赏析和诗意

《郊庙歌辞·祀九宫贵神乐章·豫和》是唐代时期的一首诗词,作者佚名。以下是它的中文译文、诗意和赏析:

译文:

“奠玉高坛”的出处是哪里

以申百礼,庆祝和谐之神。上方的门扉敞开,通向深邃的虚无之境。在高耸的玉坛上奠上祭品,在广阔的庭院上焚烧柴火。神灵的福佑降临,万国皆得安宁。

诗意:

这首诗词描述了祭祀九宫贵神时的场景。九宫贵神是古代中国神话传说中的神灵,代表着和谐与祥和的力量。诗词以庄严神圣的仪式来感召神明的降福,表达了人们对和平繁荣的向往和祈愿。

赏析:

这首诗词以简练的语言描绘了祭祀仪式的场景,并通过一系列的描写烘托出庄严肃穆的氛围。上排阊阖、洞入杳冥,形容庙宇门扉敞开,通向神秘而深邃的虚无之境。奠玉高坛、燔柴广庭,描绘了祭祀的场景,凸显了仪式的庄严和隆重。最后一句“神之降福,万国咸宁”,表达了祭祀的目的是为了神灵的庇佑,使得万国人民都能够得到安宁和福祉。

整首诗词通过简洁明了的语言和生动的描写,展现了古代人们对和谐与祥和的追求。它强调了祭祀活动的重要性,认为通过祭祀可以获得神灵的庇佑,带来社会的安宁与繁荣。同时,这首诗词也反映了当时社会对神灵崇拜的态度和信仰体系,具有一定的历史和文化价值。

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