“功格上下”的出处是哪里

“功格上下”出自唐代佚名的《明皇祀圜丘乐章·寿和》。

“功格上下”全诗

《明皇祀圜丘乐章·寿和》

唐代 佚名

於赫圣祖，龙飞晋阳。

底定万国，奄有四方。

功格上下，道冠农黄。

郊天配享，德合无疆。

《明皇祀圜丘乐章·寿和》佚名 翻译、赏析和诗意

《明皇祀圜丘乐章·寿和》是一首唐代的诗词，作者是佚名。本诗以明皇帝祭圜丘时演奏的乐章为题材，表达了皇帝的威仪和君临天下的统治力。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。

中文译文：

在庄严的圜丘祭坛上，

明皇帝龙驾亲临晋阳。

他统一了万国，

四方都屈服在他的统治下。

他的功绩高悬天上，

道德光芒照耀黄土。

祭天仪式配享天地，

他的德行无边无际。

诗意：

这首诗词歌颂了明皇帝祭圜丘时的盛况和威仪。明皇帝以慎终追远、尊崇天地的仪式，彰显了自己的统治力和威严。他的功绩和道德使得天地间万物归顺于他，他的统治遍及四方。通过祭天仪式，他与天地相配，展示了自己的至高无上的地位和无边无际的德行。

赏析：

《明皇祀圜丘乐章·寿和》以庄重的语言描绘了明皇帝祭圜丘时的盛况，展现了唐代皇帝的权威和统治力。诗中运用了许多富有力量感的词语，如龙飞、底定万国、奄有四方等，表达了明皇帝的威仪和统治的广泛影响。

诗中提到的功格上下、道冠农黄，表达了明皇帝的功绩和道德的高尚。他的功业高悬天上，道德光芒照耀黄土，彰显了他超凡脱俗的地位和崇高的品德。

祭天配享的仪式使明皇帝与天地相连，凸显了他作为皇帝的至高无上的地位。通过祭天，他展示了自己与天地之间的联系和统治的合法性。

整首诗词通过庄重的语言和具体的描写，展示了明皇帝的威严和统治力，表达了他在当时社会中的至高地位，以及他对天地的至高尊崇。这首诗词体现了唐代皇帝的威仪和统治理念，同时也展现了当时社会对皇权的崇敬和仪式的庄重。