“内民为贵”的出处是哪里

“内民为贵”出自隋代佚名的《大观宗祀明堂五首》。

“内民为贵”全诗

《大观宗祀明堂五首》

隋代 佚名

交于神明，内民为贵。

外致其文，亦效精意。

嘉玉既陈，将以量币。

肃肃雝雝，惟帝之对。

《大观宗祀明堂五首》佚名 翻译、赏析和诗意

《大观宗祀明堂五首》是一首隋代的诗词，作者佚名。这首诗词表达了交于神明，内外民众都应该受到尊重和保护的思想。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。

《大观宗祀明堂五首》中文译文：

交于神明，

内民为贵。

外致其文，

亦效精意。

嘉玉既陈，

将以量币。

肃肃雝雝，

惟帝之对。

诗意和赏析：

这首诗词表达了隋代人们对神明的敬仰和崇拜之情，同时强调了内外治理的重要性。首先，诗中提到了内民，即国内的人民，被视为至高无上的贵重之物。这体现了作者对人民的关怀和重视，也反映了隋代社会的价值观。其次，诗中提到了外致其文，即外部的文化交流和学习，这是为了向外界学习精华，并将其融入到自身的文化中。这种外部的影响和学习，旨在提高国家的治理水平和文化素养。接下来，诗中提到了嘉玉既陈，将以量币，这意味着要准备丰盛的玉器和货币来供奉神明。这既是对神明的虔诚表达，也是对国家富饶和繁荣的期许。最后，诗中以肃肃雝雝，惟帝之对作为结尾，表明神明对于帝王的应答，象征着天地之间的联结和和谐。整首诗词表达了对神明的敬畏和尊崇，强调了内外治理的重要性，体现了隋代社会的价值观和文化观念。

这首诗词通过简短而精炼的语言，表达了隋代社会对神明的崇拜和对人民的关怀。同时，诗中呼吁国家要学习外部文化的精华，并将其融入到自身的文化中，以提高国家的治理水平和文化素养。这首诗词通过崇尚神明、重视人民和文化交流的思想，展现了隋代社会的价值观和文化特点。