“孝孙之喜”的出处是哪里

“孝孙之喜”出自宋代真宗的《熙宁以后享斋五首》。

“孝孙之喜”全诗

《熙宁以后享斋五首》

宋代 真宗

钟鼓惟旅，笾豆孔时。

行我祖宗，既右享之。

神亟来止，孝孙之喜。

神保聿归，孝孙之思。

《熙宁以后享斋五首》真宗 翻译、赏析和诗意

《熙宁以后享斋五首》是宋代真宗所作的一首诗词。这首诗以隐喻的方式表达了对祖先的敬仰和孝顺之情，同时也表达了对神灵的敬畏和对家族的祝福。

诗词的中文译文如下：

《熙宁以后享斋五首》

钟鼓只为祀祖，饭器始为神。行举我祖宗的例，既然得到上天的祝福。神灵迅速降临，孝顺的孙子们感到欢喜。神明保佑我们归来，孝顺的孙子们思念着祖先。

诗词通过描述祭祀祖先和神明的仪式，表达了对祖辈的尊敬和顺从。钟鼓和饭器象征着祭祀的仪式和食物，它们代表着对祖先的供奉和敬意。诗人遵循祖宗的传统，按照规定的仪式进行祭祀，并得到了神明的庇佑。这使得孝顺的孙子们感到欢喜。诗词的最后两句表达了诗人对祖先的思念和对神明的归依，表明他将继续传承家族的传统，尽孝尊祖。

这首诗词通过简洁明了的语言，表达了对家族和传统的尊重，以及对孝顺和虔诚的态度。诗人通过祭祀祖先和神明，表达了对家族的感激和对祖先的怀念，同时也传达了对传统价值观的坚守和对孝道的重视。这首诗词体现了宋代社会中重视家族和孝道的价值观，展示了诗人对这些价值观的认同和推崇。