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“奉器有虔”的出处是哪里
“奉器有虔”出自宋代真宗的《大观三年朝献景宫二首》。
“奉器有虔”全诗
《大观三年朝献景宫二首》
宋代 真宗
威灵洋洋,靡有常{上乡下同}。
于惟钦承,来假来乡。
博硕芬香,是孙是享。
奉器有虔,载德无爽。
《大观三年朝献景宫二首》真宗 翻译、赏析和诗意
诗词:《大观三年朝献景宫二首》
诗意:
这首诗是宋代真宗所作,描述了他在大观三年(公元1109年)朝拜景宫时的景象和感受。诗中表达了景宫的庄严肃穆之气,以及真宗对于上天的敬仰和对于国家的忠诚。诗词以简练的语言描绘了景宫的壮丽场景,强调了对德行和品质的高度赞美。
赏析:
这首诗以简洁明了的语言,表达了真宗对景宫的景象和体验的赞美。诗中第一句“威灵洋洋,靡有常”,用形容词“威灵洋洋”描绘了景宫的庄严气势,暗示了景宫的非凡之处。接着的“靡有常”表达了景宫的神圣和不凡,可能暗指景宫在常人眼中无法理解和描述的特殊之处。
诗的后半部分着重强调了真宗对景宫的虔诚和对上天的敬仰。他谦逊地表示自己是“钦承”上天的恩赐,而来到景宫只是一种虚幻的体验。他赞美景宫的香气和美丽,将这种美丽与自己的地位和享受相比较,表达出一种谦虚的态度。
诗中的“奉器有虔,载德无爽”一句,表达了真宗对于国家的承担和对于德行的追求。他将自己的行为比作奉献礼器一般虔诚,强调了自己对于国家的忠诚和对于道德的尊重。
总的来说,这首诗以简练而优美的语言,表达了真宗对于景宫的景象和体验的赞美,同时展现了他对上天和国家的虔诚和忠诚。通过对景宫的描绘和自身的比较,诗中透露出一种谦虚和敬畏的情感,体现了真宗作为皇帝的崇高品质和追求。
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