“永怀锡义”的出处是哪里

“永怀锡义”出自宋代真宗的《汾阴十首》。

“永怀锡义”全诗

《汾阴十首》

宋代 真宗

坤元茂育，植物成形。

于穆圣祖，功齐三灵。

严恭配侑，厚德攸宁。

永怀锡义，歆此惟声。

《汾阴十首》真宗 翻译、赏析和诗意

《汾阴十首》是宋代真宗所作的一首诗词，下面是它的中文译文、诗意和赏析。

译文：

《汾阴十首》

坤元茂育，植物成形。

于穆圣祖，功齐三灵。

严恭配侑，厚德攸宁。

永怀锡义，歆此惟声。

诗意：

这首诗词描述了大自然的生机盎然和真宗皇帝的崇高功德。真宗皇帝被称为穆圣祖，他的功绩与三灵齐名，指代天地人三者之灵。他以严谨恭敬的态度与皇后相辅相成，以厚德修身养性，使国家安宁祥和。真宗皇帝永远怀抱着赐予忠诚的奖赏与恩德，我们对他的美德赞叹不已。

赏析：

这首诗词通过对真宗皇帝及其治国之道的赞美，展现了作者对皇帝的深深敬仰和崇高的评价。诗中描绘了大地的丰饶和植物的繁茂，象征着真宗皇帝的治国有方，使得国家繁荣昌盛，人民安居乐业。诗词中的"坤元茂育"表达了大地孕育万物的力量，"植物成形"则强调了大自然的生机与成长。"于穆圣祖，功齐三灵"表示真宗皇帝的功业与天地人三者之灵相媲美，彰显了他的卓越才德和高尚品德。"严恭配侑，厚德攸宁"表达了真宗皇帝与皇后相辅相成，以严谨恭敬的态度治理国家，并以厚德修身养性，使国家繁荣安宁。最后两句"永怀锡义，歆此惟声"表达了民众对皇帝的感激和景仰之情，认为皇帝的德政将永远铭记在心。

这首诗词通过对真宗皇帝的赞美，将他与大自然的生命力相结合，强调了皇帝的崇高地位和卓越才德，传递了对他治理国家的敬佩与感激之情。同时，通过描绘大自然的繁荣和和谐景象，也展示了宋代社会的繁荣和人民的幸福生活。