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“胡为持币”的出处是哪里
“胡为持币”出自宋代真宗的《祭九鼎十二首》。
“胡为持币”全诗
《祭九鼎十二首》
宋代 真宗
法乾刚兮,铸鼎奠方。
涓嘉旦兮,齐明迎祥。
胡为持币,维箱及筥。
胡为和羹,有錡维金。
《祭九鼎十二首》真宗 翻译、赏析和诗意
《祭九鼎十二首》是宋代真宗所创作的一首诗词。以下是我为您提供的中文译文、诗意和赏析。
法乾刚兮,铸鼎奠方。
法乾之德具备刚毅之气,铸造九鼎端方庄重。
涓嘉旦兮,齐明迎祥。
涓嘉之水清澈纯洁,旦兮表示清晨之美。齐明喻指万物皆光明。迎祥则意味着迎接吉祥之兆。
胡为持币,维箱及筥。
为何需要持有铸币,以及箱子和筥(古代盛物器具)呢?
胡为和羹,有錡维金。
为何要调和不同的羹汤,其中有石斧呈现黄金之光?
诗意赏析:
这首诗以祭祀九鼎为主题,九鼎象征着权力和稳定。诗中描述了铸鼎的庄严与正直,以及迎接吉祥之兆的美好愿景。作者思考了一些反问,如为何需要持有铸币和盛物器具,以及为何要调和不同的羹汤。这些问题暗示着对于权力和财富的思考,以及对于和谐与共融的追求。
整首诗字句简练,意象深远。通过对九鼎的描述,表达了真宗希望国家政治稳定、社会和谐、人民安康的愿景。同时,也表达了对于权力与财富的审慎思考,提醒人们要以正直和公正的态度对待这些事物。这首诗在简洁中寓含深意,给人以启发和思考。
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