“神依民听”的出处是哪里

“神依民听”出自宋代真宗的《高宗祀明堂前朝享太庙二十一首》。

“神依民听”全诗

《高宗祀明堂前朝享太庙二十一首》

宋代 真宗

来相于庭，鸣鋗锵锵。

奉牲而告，登彼雕房。

非牲之备，民庶是康。

神依民听，上帝斯皇。

《高宗祀明堂前朝享太庙二十一首》真宗 翻译、赏析和诗意

《高宗祀明堂前朝享太庙二十一首》是宋代真宗所作的一首诗词。这首诗词描述了宋真宗在明堂前举行朝拜、祭祀太庙的场景，表达了他对上天的敬意和对国家民众的祝福。

这首诗词蕴含着深刻的诗意，通过描绘祭祀场景，展现了真宗对神明的虔诚和对人民的关怀。诗中的"来相于庭，鸣鋗锵锵"表达了皇帝亲临庙堂的庄严与肃穆，"奉牲而告，登彼雕房"描绘了祭祀仪式的隆重和庄重。"非牲之备，民庶是康"表达了真宗对民众安康的祝福，他相信只有国家繁荣昌盛，人民安居乐业，神明才会保佑国家。

诗词的赏析中，我们可以感受到真宗对祭祀仪式的重视和对民众福祉的关心。他以自己的身份亲自主持祭祀仪式，体现了他对国家的责任感和崇高的领导地位。同时，他将民众的幸福与国家的繁荣联系在一起，表达了他希望通过祭祀神明来祈求国泰民安的愿望。

这首诗词以简洁明了的语言，展示了真宗的治国思想和对国家民众的关怀。通过祭祀仪式的描写，他呈现了一个和谐稳定的社会形象，倡导尊崇神明、尊重传统，以期获得天神的庇佑，使国家繁荣昌盛，民众幸福安康。

《高宗祀明堂前朝享太庙二十一首》这首诗词具有历史意义，它不仅反映了宋真宗对祭祀仪式的重视，也展现了他对国家和民众的关怀。这首诗词通过简洁而富有力量的语言，将皇帝的威仪与民众的福祉紧密联系在一起，表达了真宗希望国家繁荣昌盛、人民安居乐业的美好愿景。