“祗武声精”的出处是哪里

“祗武声精”出自宋代真宗的《高宗郊祀前庙朝享太庙三十首》。

“祗武声精”全诗

《高宗郊祀前庙朝享太庙三十首》

宋代 真宗

于皇我后，祗武声精。

躬制声诗，文思聪明。

雍容戾止，玉立端诚。

神听如在，福禄来宁。

《高宗郊祀前庙朝享太庙三十首》真宗 翻译、赏析和诗意

《高宗郊祀前庙朝享太庙三十首》是宋代真宗所作的一首诗词。这首诗词以皇帝在郊祀和朝拜太庙的场景为背景，抒发了皇帝对神明的虔诚之情和对国家繁荣的期望。

诗词的中文译文为：

在皇后我之后，祭祀仪式庄严隆重。我亲自制作声音和诗词，文思敏捷聪明。庄重而端庄，如同玉立诚实。神明聆听在场，福祉和财富降临。

这首诗词以真宗皇帝在郊祀和朝拜太庙的场景为背景，通过描绘皇帝的仪态和心境，表达了他对神明的崇敬和对国家繁荣的殷切期盼。

赏析：

这首诗词以简洁明了的语言，展现了真宗皇帝作为统治者的威严和虔诚。诗词的开篇便表达了皇帝作为国家最高统治者，对神明仪式的重视和参与。他亲自参与祭祀活动，并以自己的声音和诗词表达自己的心意，显示出他对神明的虔诚以及对国家繁荣的殷切期盼。

诗词中通过描述皇帝的举止和仪态，展现了他的庄重和端庄。他的雍容戾止、玉立端诚，体现了皇帝的威严和诚实。同时，诗词中也传递出神明聆听在场的意象，表达了真宗皇帝对神明的虔诚和信仰，以及对神明保佑国家的期望。

整首诗词通过简洁而有力的表达，展现了真宗皇帝作为统治者的威严和对国家繁荣的殷切期盼。同时，诗词中也融入了对神明的崇敬和虔诚，体现了皇帝对神明的信仰和依赖。这首诗词具有较高的文学价值，展现了当时皇帝的统治理念和信仰体系，同时也传达了皇帝对国家繁荣的期望和祈愿。