“既云学道应须爱”的出处是哪里

“既云学道应须爱”出自宋代张九成的《论语绝句一百首》。

“既云学道应须爱”全诗

《论语绝句一百首》

宋代 张九成

焉用牛刀去割鸡，子游初见已无疑。

既云学道应须爱，遂谓前言乃戏之。

《论语绝句一百首》张九成 翻译、赏析和诗意

《论语绝句一百首》是宋代诗人张九成的作品。这首诗的中文译文是：

焉用牛刀去割鸡，

子游初见已无疑。

既云学道应须爱，

遂谓前言乃戏之。

这首诗表达了一种思考和反思的意境，以及对于学习和道德的深思。以下是对这首诗的诗意和赏析：

这首诗以一个寓言的形式表达了一种反思。牛刀是一种用来屠宰大牲畜的工具，而割鸡则是一个轻微的动作，因此使用牛刀去割鸡显得过于大材小用。作者通过这个隐喻来批评那些在学习和实践中过分强调手段的人。他在诗中提到了子游，子游是孔子的弟子之一，这里代表了追求学问和道德的人。

诗的第二句 "子游初见已无疑" 意味着当子游初次认识到学道的重要性时，他内心已经没有疑问了。这句话强调了子游对于学习道德的坚定信念，他已经明白学习道德的必要性。

接下来的两句 "既云学道应须爱，遂谓前言乃戏之" 表明了作者对于前言的看法。这里的前言指的是孔子的经典著作《论语》中的一些开场白或者引子。作者认为前言中的话语只是一种戏谑，不是真正的实践和行动。他认为真正的学道应该是有爱心的，而不仅仅是空谈和文字。

整首诗通过对于学习和道德的思考，表达了对于过分强调手段和言辞的批评。它强调了真正的学习应该是实践和行动的过程，而不仅仅是书本知识和空洞的口头表达。这首诗以简洁的语言，点出了学者应该有的正确态度和追求。