“大归何者是家风”的出处是哪里

“大归何者是家风”出自宋代曾丰的《赠陈养廉居士》。

“大归何者是家风”全诗

《赠陈养廉居士》

宋代 曾丰

身后相多清议同，大归何者是家风。

轻财笑馈三千客，重道争祠六一公。

门未生苔车迹满，馆无废帚榻尘空。

有人能继碑中美，不与石相为始终。

《赠陈养廉居士》曾丰 翻译、赏析和诗意

《赠陈养廉居士》是宋代文人曾丰所创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。

中文译文：

身后相多清议同，

大归何者是家风。

轻财笑馈三千客，

重道争祠六一公。

门未生苔车迹满，

馆无废帚榻尘空。

有人能继碑中美，

不与石相为始终。

诗意：

这首诗词表达了对陈养廉居士的赞赏和敬意。诗人称赞陈养廉居士身后有许多志同道合的朋友，他们共同追求清正之议。诗人思考着家族的传承和家风的意义，问道，到底什么才是真正的家风。他认为，重视道德伦理的人们争相为陈养廉居士修建祠堂，表示对他的尊敬。陈养廉居士慷慨解囊，对待客人慷慨大方，轻松地款待了三千位客人。他的门庭未曾生长青苔，车辙却满布，他的宅院里没有废置的扫帚和尘土，空荡而干净。有些人能够继承陈养廉居士墓碑上所赞美的美德，他们不会像石头一样永远静止不变。

赏析：

这首诗以对陈养廉居士的赞美为主题，描绘了他的品德和影响力。诗人通过描述陈养廉居士的家风和他的待客之道，展示了他对道德伦理的追求和对他人的关怀。诗中的对比手法也很巧妙，通过对陈养廉居士家门的清洁和宅院的整洁的描写，突出了他的高尚品德和纯洁的心灵。最后两句表达了一种价值观念，认为只有真正能够继承和传承陈养廉居士所代表的美德的人，才能与他一样，成为久远的佳话。

这首诗词既是对陈养廉居士的赞美，也是对家风和道德伦理的思考。通过对家风的探讨，诗人提出了对美德传承和人生价值的思考，引发读者对于家族传统和道德观念的思考。整首诗行简练而意蕴深远，体现了宋代文人对道德伦理的关注和追求。