“之君之学齐死生”的出处是哪里

“之君之学齐死生”出自宋代曾丰的《题游德昭寿藏名日复庵》。

“之君之学齐死生”全诗

《题游德昭寿藏名日复庵》

宋代 曾丰

刘伶未死先荷锸，自负上超无碍法。

死则已焉埋谓何，东坡犹笑未为达。

之君之学齐死生，穴其吾屋屋吾穴。

咽日餐霞容有功，驭风骑气得我诀。

归欤归欤彼大通，复哉复哉此虚设。

《题游德昭寿藏名日复庵》曾丰 翻译、赏析和诗意

《题游德昭寿藏名日复庵》是宋代曾丰创作的一首诗词。以下是针对该诗词的中文译文、诗意和赏析：

中文译文：

题游德昭寿藏名日复庵

诗意：

这首诗词探讨了人生的意义和境界，表达了作者对生死和追求卓越的思考。通过对刘伶、苏东坡等历史名人的引用和比喻，表达了作者对超越凡俗和追求高尚境界的向往。

赏析：

这首诗词以曾丰的独特视角展示了对生死和追求境界的思考。诗词开头提到了刘伶，他是一位以才华横溢和放浪不羁而闻名的文人，然而他在死前已经准备好埋葬自己，这表明他对超越生死和追求卓越的心态。接着，诗中提到苏东坡，他是一位文学家和政治家，以他的才华和智慧闻名。然而，即使是苏东坡也嘲笑自己未能达到真正的境界。

诗词中出现了"穴其吾屋屋吾穴"的句子，表达了作者对生死的思考。这句话可以理解为生活和死亡是相互渗透的，穴代表了墓穴，屋代表了人们居住的地方。通过将两者结合起来，作者表达了对生与死的一种超越性思考。

诗词的结尾提到了"归欤归欤彼大通，复哉复哉此虚设"，表达了对追求卓越和超越凡俗的向往。"彼大通"指的是追求卓越的境界，而"此虚设"则表明现实中的种种限制和束缚。

总的来说，这首诗词在表达对生死和追求境界的思考时，引用了历史名人的故事和比喻，通过对他们的描述和反思，表达了作者对超越凡俗和追求高尚境界的向往。通过运用独特的意象和表达方式，这首诗词引发了读者对人生意义和价值的思考。