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“耳岂信为天地籁”的出处是哪里

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“耳岂信为天地籁”出自宋代曾丰的《题吉州聂倅谈风月轩》。

“耳岂信为天地籁”全诗

《题吉州聂倅谈风月轩》

“耳岂信为天地籁”的出处是哪里

宋代 曾丰

黄堂指顾了凡最,红幕奔驰了苛碎。

更无可了别驾翁,赢得徜徉是非外。

未有可偷风月天,峥嵘新起东偏废。

风含浑池窍里音,月弄光阴藏中态。

吹开云雨天益高,照破山河地加大。

兼之足以答公余,妙处何人同领会。

无酒客有诗相酬,有酒可无客相对。

主酣客醉舌俱饶,说到无声无色界。

发难恃细并毛融,骨不禁清连肉蜕。

“耳岂信为天地籁”的出处是哪里

目不信为山河影,耳岂信为天地籁。

主因欲眠客且归,不容耳目宁容喙。

《题吉州聂倅谈风月轩》曾丰 翻译、赏析和诗意

黄堂指着看了所有最,红幕奔驰了苛刻琐碎。

更没有可能了别驾翁,赢得闲步是非外。

没有可以偷风月天,峥嵘新建东偏废。

风含浑池洞里音乐,月弄光阴藏中姿态。

吹开云雨天气越高,照破山河地加大。

兼的足以回答你我,妙在何人同领会。

没有喝酒的客人有诗相酬,有酒可以没有客人相对。

主在客醉舌头都多,说到无声无色界。

“耳岂信为天地籁”的出处是哪里

发难以依靠细并毛融,骨不连肉蜕禁清。

眼睛不相信为山河影,难道真是天与地籁啊。

主就想睡觉客且回,不容耳目怎能嘴。

* 此部分翻译来自Baidu,仅供参考

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