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“彼私得之既以去”的出处是哪里

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“彼私得之既以去”出自宋代曾丰的《过滕吊秦》。

“彼私得之既以去”全诗

《过滕吊秦》

“彼私得之既以去”的出处是哪里

宋代 曾丰

浔流容派两江口,中有一城大如斗。

埤堞{剸刂换瓦}抏上藉隍,楼台瓦溃泥漫霤。

入言淮海初到时,江献其清山献奇。

彼私得之既以去,今幸存者皆其遗。

古藤阴下非眠处,肆言成谶终还悟。

末祸休冤黄绶欺,初谋已被儒冠误。

眉山处丧与得坎,朱崖儋耳全吾身。

孰知淮海造三昧,犹与眉山隔一尘。

《过滕吊秦》曾丰 翻译、赏析和诗意

《过滕吊秦》是宋代诗人曾丰创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析。

浔流容派两江口,

中有一城大如斗。

埤堞换瓦抏上藉隍,

“彼私得之既以去”的出处是哪里

楼台瓦溃泥漫霤。

这两江的交汇口水流湍急,其中有一座城池宏大如同斗器。城墙上的埤堞已被水冲击,瓦片堆积在藉隍之上,楼台倾圮,泥浆四处弥漫。

入言淮海初到时,

江献其清山献奇。

彼私得之既以去,

今幸存者皆其遗。

当初来到淮海之地,江河奉献了它清澈的水,山岳奉献了它奇特的景色。那些私人拥有的美景早已离去,如今所幸留存下来的,都是那些被它们遗弃的。

古藤阴下非眠处,

肆言成谶终还悟。

末祸休冤黄绶欺,

初谋已被儒冠误。

在古老的藤蔓阴影下,不是一个可以安眠的地方。肆意的言辞最终成为了预言,我终于觉悟过来。末代的祸害已经消除了仇怨,黄绶所欺骗的也不再重要,最初的计划已被儒冠之人误解了。

眉山处丧与得坎,

朱崖儋耳全吾身。

“彼私得之既以去”的出处是哪里

孰知淮海造三昧,

犹与眉山隔一尘。

在眉山这个地方,有丧失和获得的坎坷。朱崖和儋耳是我整个身躯的全部。谁能知道淮海所创造的境界,与眉山相隔仅一尘之遥。

这首诗词描绘了一个景色壮丽却凋敝的地方,通过描写自然景观和历史遗迹,表达了作者对时光变迁和人事沧桑的感慨。诗中通过对水流、城池、山岳、藤蔓等形象的描绘,展示了大自然的力量和岁月的无情。与此同时,诗人也通过对私人欲望和政治误解的批判,表达了对社会现实的思考和对道德价值的追求。整首诗词以简练而深刻的语言,传达了作者对人生、命运和历史的思索,展现了宋代诗人独特的情感和思想。

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