“愁无五石樽”的出处是哪里

“愁无五石樽”出自宋代袁说友的《周可大惠崑崙桃》。

“愁无五石樽”全诗

《周可大惠崑崙桃》

宋代 袁说友

秋雨成萧瑟，缃桃辱记存。

品高来禁籞，地远想崑崙。

幸有千年实，愁无五石樽。

欲修琼玖报，素手愧空言。

《周可大惠崑崙桃》袁说友 翻译、赏析和诗意

《周可大惠崑崙桃》是宋代袁说友的一首诗词。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析：

中文译文：

秋雨成寂寥，红桃依然记忆存留。

品德高尚的人来到禁苑，心中想起遥远的崑崙。

幸运地拥有千年之实，忧愁却无五石樽来消解。

欲修补美玉的损伤，却感到自己的纯洁之手无所作为。

诗意：

这首诗词通过描绘秋雨和红桃，表达了诗人对时光流转和人事变迁的感慨。秋雨的凄凉氛围和红桃的记忆共同构成了一种忧伤的意象。诗中提到的禁苑和崑崙分别象征着现实世界和遥远理想，传达了诗人对品德高尚和远大目标的向往。诗人感叹自己虽然拥有千年之实（可能指诗人的才华和修养），却无法摆脱内心的愁苦和迷茫。最后，诗人表达了自己渴望修补美玉（可能指修身养性）的愿望，但却感到自己的能力和言辞的无力。

赏析：

这首诗词以简洁的语言和凄凉的意象，表达了诗人对时光流转、人生沧桑的思考和感叹。秋雨的寂寥和红桃的记忆给人一种深深的忧伤之感，反映了时光的无情和人事的变迁。禁苑和崑崙则象征了现实和理想，展现了诗人对高尚品德和远大目标的向往。诗人以自身的经历和境遇，表达了对愁苦和迷茫的感叹，同时也反思了自身的能力和局限。最后，诗人的愿望凸显了修身养性的追求，但也流露出对自身能力不足的愧疚之情。整首诗词以简练的语言和深沉的情感，展现了诗人内心的思考和情感世界，给人以思索和共鸣的空间。