“但除尘垢自和平”的出处是哪里

“但除尘垢自和平”出自宋代杨公远的《次赵都使心田寿哉韵》。

“但除尘垢自和平”全诗

《次赵都使心田寿哉韵》

宋代 杨公远

非园非圃亦非坰，寸地无多好力耕。

岂藉锄犁开旷荡，但除尘垢自和平。

云收月挂天长净，水止风恬浪不生。

寿域预营真得所，王家趼室可齐名。

《次赵都使心田寿哉韵》杨公远 翻译、赏析和诗意

诗词：《次赵都使心田寿哉韵》

诗意：

这首诗是杨公远写给赵都使的一首赞颂之作。诗人表达了自己的心田如同寿地一般肥沃、和平、纯净的情感。诗人以耕田为喻，借以比喻自己对心灵的修养和内心的宁静，表达了对美好生活的向往和追求。

赏析：

这首诗以简洁明快的语言，描绘了一个美好宁静的心灵世界。诗人首先将自己的心灵比喻为一片非园非圃、非坰的土地，表示自己不追求世俗的名利，而是专注于心灵的栽培。他并不需要大片的土地，只需一寸的地方就足够，以此表达了对修身养性的追求。

诗中的“岂藉锄犁开旷荡，但除尘垢自和平”表达了诗人对内心的净化和和谐的追求。诗人不需要借助外界的工具和手段，只需除去内心的尘垢，就能达到内心的宁静与和平。

诗中的“云收月挂天长净，水止风恬浪不生”描绘了自然界的宁静景象，与诗人的内心状态相呼应。云收月挂，天空长久地清澈明亮，水面平静，风也不起波澜，这些景象都代表了安宁和平静，与诗人内心的寿地相吻合。

最后两句“寿域预营真得所，王家趼室可齐名”表达了诗人对自己寿命所在的领域的预见和期望。诗人认为自己的内心修养能够得到真正的满足和收获，与王家的趼室（指殷商时代为国君修筑的宫室）齐名，表达了诗人对自己的内心世界的自豪和满足。

这首诗以简洁的语言表达了对内心世界的追求和向往，借助田园耕作的意象，展现了诗人渴望追求内心的宁静、纯净和和谐的情感。通过自然景象的描绘和对寿地的比喻，诗人将内心的修养与自然世界的宁静相结合，表达了对美好生活的向往和追求。