“定回闲坐石”的出处是哪里

“定回闲坐石”出自宋代薛嵎的《为迪上人赋寒倚》。

“定回闲坐石”全诗

《为迪上人赋寒倚》

宋代 薛嵎

山僧爱修竹，种此出嚣尘。

霜雪不知苦，岁时长自春。

定回闲坐石，风过动吟身。

傥欲求归止，清虚即道真。

《为迪上人赋寒倚》薛嵎 翻译、赏析和诗意

《为迪上人赋寒倚》是宋代薛嵎创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析：

中文译文：

山中的僧人喜欢修养竹子，将其种植在嘈杂尘世之外。冰霜和雪不了解辛劳，岁月的变迁似乎永远停留在春天。坐在静谧的石头上，风经过时触动了身体，引发了吟唱。若想寻求归宿，只需追求清净的虚无，便能找到真正的道。

诗意：

这首诗词表达了山中僧人对修行生活的向往和追求。他们喜欢种植竹子，将自己与喧嚣尘世隔绝开来。作者通过描绘冰霜雪雪不知苦的形象，表达了僧人们超脱尘世、不受困扰的境界。岁月的变迁似乎只停留在春天，让人感受到时间的延续和恒久。最后，作者指出只需追求清净的虚无，便能找到真正的道。

赏析：

《为迪上人赋寒倚》以简洁而深入的语言展示了僧人们的修行理念和追求。诗人通过对竹子、冰霜雪雪、岁时春天等意象的运用，凸显了僧人们超脱尘世的境界和对自然界变化的深刻感受。诗中的山中僧人以静坐的方式感知风的轻拂，将内心的宁静与外在的自然相结合，形成了一种和谐的景象。最后两句表达了找到真正归宿的途径，即通过追求清虚和无为的境地，达到真正的道。

整首诗词以简约的表达方式，富含哲理和禅意。通过对自然景象的描绘和对内心境界的表达，诗人展现了对修行生活的理解和追求。读者在赏析这首诗词时，可以感受到山中僧人的宁静与超脱，同时也能体味到自然界的美好与永恒。