“何必工吟苦”的出处是哪里

“何必工吟苦”出自宋代薛嵎的《本无师住甸阳山庵》。

“何必工吟苦”全诗

《本无师住甸阳山庵》

宋代 薛嵎

万松围坐石，大海浴金轮。

不识入城路，唯修成佛身。

出生来虎子，持咒拱山神。

何必工吟苦，机衡自绝尘。

《本无师住甸阳山庵》薛嵎 翻译、赏析和诗意

《本无师住甸阳山庵》是薛嵎创作的一首宋代诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：

中文译文：

万松围坐石，大海浴金轮。

不识入城路，唯修成佛身。

出生来虎子，持咒拱山神。

何必工吟苦，机衡自绝尘。

诗意：

这首诗词通过描绘甸阳山庵的景象，表达了诗人薛嵎对修行的追求和对尘世繁琐的超脱。诗中融合了自然景观、佛教修行和个人心境的意象，从而展现了一种超越尘世的宁静和自由。

赏析：

诗的开篇"万松围坐石，大海浴金轮"描绘了甸阳山庵周围茂密的松林和辽阔的大海，石头上坐着的修行者在金色的阳光下沐浴。这一景象既展示了自然的壮丽，也暗示了修行者在宁静中获得的喜悦。

接着诗人写道"不识入城路，唯修成佛身"，表达了诗人对世俗纷扰和功名利禄的冷淡态度。他选择远离尘嚣，专心修行，追求内心的净化和超脱。

下一句"出生来虎子，持咒拱山神"，揭示了诗人自身的背景和信仰。"虎子"意指勇猛的本性，而"持咒拱山神"则反映了诗人对山神的崇拜和依托。这一表达既强调了个人的力量和决心，又体现了对信仰的虔诚。

最后两句"何必工吟苦，机衡自绝尘"表达了诗人对于诗歌创作的态度。他认为不必勉强追求华丽的辞藻，而是应该在心灵的宁静中追求真正的境界，使自己的诗歌摆脱尘世的浮华，达到超凡脱俗的境界。

这首诗词通过描绘自然景观、表达修行追求和对尘世的超脱态度，展现了薛嵎独特的诗意和对人生境界的追求。它以简洁的语言和意象，传达了一种内心的宁静和追求自由的精神，给人以启迪和思考。