“一身何适非真盗”的出处是哪里

“一身何适非真盗”出自宋代王洋的《再继土修三绝》。

“一身何适非真盗”全诗

《再继土修三绝》

宋代 王洋

一身何适非真盗，浅识常虞世俗识。

我俗似君专盗酒，常谋卜夜不谋归。

《再继土修三绝》王洋 翻译、赏析和诗意

《再继土修三绝》是宋代诗人王洋创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：

中文译文：

一身何适非真盗，

浅识常虞世俗识。

我俗似君专盗酒，

常谋卜夜不谋归。

诗意：

这首诗词描绘了一个意境深远的场景，表达了诗人内心的思考和感悟。诗人以盗窃酒的形象来表达自己对世俗的疏离和对现实的反思。

赏析：

这首诗词以对比的手法呈现了诗人与世俗的关系。诗人首先自问：“一身何适非真盗”，表明了他的内心不安和对自身身份的怀疑。他认为自己的行为可能与传统的盗窃者有所不同，但仍然无法摆脱被世俗束缚的现实。

接着，诗人以“浅识常虞世俗识”来形容自己的认知水平。他认为自己对于世俗的了解只是表面的、肤浅的。这种认知的局限性使得他无法真正融入现实社会，产生了一种疏离感。

然而，诗人发现自己与世俗并没有完全切割，而是以“专盗酒”的形式存在。这里的“专盗酒”并非字面上的行为，而是对于一种精神追求的比喻。诗人将自己与酒相联系，可能是因为酒具有超脱尘俗、舒缓内心的象征意义。

最后两句“常谋卜夜不谋归”，表达了诗人对于追求自由的坚持。他常常谋划着如何摆脱现实的桎梏，而不是为了回归而努力。这种不谋归的决心体现了诗人内心的执着和对自由的渴望。

整首诗词通过对盗窃、世俗和自由的意象描绘，揭示了诗人内心的挣扎和对人生意义的思考。它呈现了一种与世俗格格不入的姿态，同时也表达了对自由和超脱的追求。