“凡圣隔两尘”的出处是哪里

“凡圣隔两尘”出自宋代苏籀的《邵公济求泰定山房十诗·桃溪》。

“凡圣隔两尘”全诗

《邵公济求泰定山房十诗·桃溪》

宋代 苏籀

怀仙津步翳，凡圣隔两尘。

长统植园果，老幼分甘珍。

《邵公济求泰定山房十诗·桃溪》苏籀 翻译、赏析和诗意

《邵公济求泰定山房十诗·桃溪》是苏籀在宋代创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：

桃溪

怀仙津步翳，

凡圣隔两尘。

长统植园果，

老幼分甘珍。

【诗意】

这首诗描绘了桃溪的景色和其中蕴含的寓意。诗人赞美了桃溪的美丽和神奇之处，将其比喻为仙津，使得人们与圣贤之间有了一层隔阂。诗人提到了桃树和果园，表达了人们对于桃溪的向往和珍惜之情。不论是年轻还是年老，每个人都能分享到其中的美好和甘甜。

【赏析】

这首诗词以简洁明快的语言描绘了桃溪的景致，表达了作者对于桃溪的向往和赞美之情。诗人通过运用意象和比喻手法，将桃溪描绘成一个神奇而遥远的仙津，使得人们与圣贤之间似乎存在着一层隔阂。这种隔离感凸显了桃溪的珍贵和超凡之处。

诗人特别提到了桃树和果园，这些形象象征着桃溪中的美好和丰饶。长统植园果指的是桃树上长得高高的果实，显示出桃溪的富饶和繁茂。而老幼分甘珍则表达了每个人都能分享到桃溪的美味和甘甜，不论是年轻还是年老，都能在这片仙境中得到滋养和满足。

整首诗词以简约的语言表达了作者对于桃溪的美丽和神奇之情，展现了诗人对于自然景观的赞美和对于人与自然的和谐共存的向往。通过描绘桃溪的景色和其中蕴含的意象，诗人传递了一种超越尘世的追求和对美好生活的向往。