“简书西路失归休”的出处是哪里

“简书西路失归休”出自宋代苏籀的《次韵答晁以道见赠二首》。

“简书西路失归休”全诗

《次韵答晁以道见赠二首》

宋代 苏籀

骨髓缄藏万古谋，畔牢愁思不禁秋。

常怜屈宋鸣中古，不遇丘轲放一头。

文赋东坡推典丽，简书西路失归休。

看公议论方游夏，岂数苏州与柳州。

《次韵答晁以道见赠二首》苏籀 翻译、赏析和诗意

诗词：《次韵答晁以道见赠二首》

朝代：宋代

作者：苏籀

这首诗词表达了作者对于自己骨子里蕴藏的智慧和谋略的思考，以及对囹圄中的忧思和秋天的感叹。作者经常怀念屈宋鸣和中古时期的伟人，却未能像丘轲那样自由自在地施展才华。苏籀认为文赋才华超越了东坡，但他却因为简书被流放而失去了返回西路的机会。他看到了公众对他的议论，他的足迹遍及夏天的很多地方，但他只能在苏州和柳州之间来回。

这首诗词表达了作者内心的挣扎和对命运的不满。他对自己的才华和智慧感到自豪，但却无法自由展现，被困在牢笼中的忧思令他不禁感慨。他怀念过去的伟人和英雄，并对自己的处境感到遗憾。尽管他在文学才华方面超过了东坡，但他却因为被流放而失去了回家的机会。他看到了公众对他的议论，他曾在各地流浪，却只能在苏州和柳州之间徘徊。

这首诗词揭示了作者的情感和对命运的思考，同时也反映出宋代士人的境遇。尽管他们拥有才华和智慧，但他们的才华却无法得到充分的发挥，因为他们受到种种限制和束缚。这首诗词通过对比过去和现在，展现了作者的矛盾情感和对自由的渴望。