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“名为外物知难必”的出处是哪里
“名为外物知难必”出自宋代苏颂的《次韵晁美叔游山见奇》。
“名为外物知难必”全诗
《次韵晁美叔游山见奇》
宋代 苏颂
已践修涂到急流,暂回俗驾喜同游。
名为外物知难必,学悟无生信若浮。
骚雅深情追李杜,林泉高兴拉巢由。
迟留更爱灵峰境,青桂风来不待秋。
《次韵晁美叔游山见奇》苏颂 翻译、赏析和诗意
《次韵晁美叔游山见奇》是苏颂在宋代创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
已经踏过险峻的山涧,暂时回到尘世间,喜欢与你同游。
名为外在的事物难以理解,学会了无生即信仰如浮云。
我追寻着李白和杜甫的深情,欢乐地唱着林泉之乐,像拉巢鸟一样自由自在。
我愿意迟迟停留在这灵峰的境地,青桂树风吹来,不必等到秋季。
诗意和赏析:
这首诗描绘了苏颂与晁美叔一同游山的景象,表达了对自然景色和人情境界的欣赏与思考。诗中以自然景物为背景,通过描绘山涧、林泉和灵峰等景色,表达了诗人对自然的喜爱和对自由自在的向往。诗人借景抒发了对李白和杜甫这两位伟大诗人的深情追忆,表达了对他们诗歌情感的推崇和致敬。诗中还融入了哲学思考,通过对外在世界和内心信仰的对比,表达了学习和悟道的重要性。整首诗情感真挚,意境深远,展现了诗人对自然和文学的热爱,同时也反映了宋代士人崇尚自然、追求自由的文化特点。
总体而言,这首诗词通过对自然景色、人文情感和哲学思考的描绘,展现了苏颂对自由和美好境界的向往,并表达了对李杜诗歌的崇敬和对学问和悟道的思索。同时,通过细腻的描写和抒发真挚的情感,使得整首诗具有丰富的意境和感染力。
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