“缰鏁拘挛正可嗟”的出处是哪里

“缰鏁拘挛正可嗟”出自宋代苏颂的《和吴仲庶龙图寄德仁致政比部二首》。

“缰鏁拘挛正可嗟”全诗

《和吴仲庶龙图寄德仁致政比部二首》

宋代 苏颂

道骨仙风擅世华，肯将璠玉混泥沙。

潜郎未老辞朝路，傲吏归来学道家。

逸似子荆将潄石，清如中散本餐霞。

应思平日市朝客，缰鏁拘挛正可嗟。

《和吴仲庶龙图寄德仁致政比部二首》苏颂 翻译、赏析和诗意

《和吴仲庶龙图寄德仁致政比部二首》是宋代苏颂创作的一首诗词。这首诗以吴仲庶为画师，寄给德仁和政比部为背景，表达了诗人对世俗之事的超然态度和对归隐之道的追求。

诗词中的译文如下：

道骨仙风擅世华，

肯将璠玉混泥沙。

潜郎未老辞朝路，

傲吏归来学道家。

逸似子荆将潄石，

清如中散本餐霞。

应思平日市朝客，

缰鏁拘挛正可嗟。

诗意和赏析：

这首诗表达了苏颂对世俗之华丽、繁琐的事物的超然态度，以及对归隐之道的向往和追求。

首句“道骨仙风擅世华”，诗人通过“道骨仙风”来形容自己，意味着他具有超凡脱俗的品质和高尚风度，能够超越尘世的华丽和繁华。他表示自己不愿将自己比作珍贵的璠玉混杂于泥沙之中，表达了对纯粹和高尚价值的追求。

接下来的两句“潜郎未老辞朝路，傲吏归来学道家”，描绘了诗人在年轻时选择了隐退之路，不愿陷入世俗的官场之中，而在归隐之后，他傲然回来，学习道家的思想和追求，体现了对修身养性、追求内心自由的向往。

接着的两句“逸似子荆将潄石，清如中散本餐霞”，通过比喻来表达诗人纯净自然的心灵状态。将自己比作子荆，将凡俗之物比作潄石，强调了自己超然的境界和清净的内心。诗人将自己的心境比作中散，即道家修炼者使用的一种神仙药物，表达了他对纯粹和高尚境界的追求。

最后两句“应思平日市朝客，缰鏁拘挛正可嗟”，表达了诗人对过去在官场中的经历的思考。他认为自己曾在市朝中受到束缚和拘束，但现在回顾起来，却感到这种束缚是值得感慨和反思的。

整首诗以简洁明快的语言，表达了苏颂对世俗的超然态度和对归隐之道的向往。通过比喻和意象的运用，诗人展现了自己高尚的品质和对内心纯净境界的追求，同时也对官场生活的拘束和束缚进行了反思和吟咏。整首诗意境高远，寄托了诗人对理想境界的追求和对人生价值的思考。