“人怀馀德能封殖”的出处是哪里

“人怀馀德能封殖”出自宋代苏颂的《次韵和钱穆甫答签判殿丞临安道中作》。

“人怀馀德能封殖”全诗

《次韵和钱穆甫答签判殿丞临安道中作》

宋代 苏颂

吴越开基旧土疆，鉴山仍是种瓜乡。

七朝赐履加尊宠，五世苴茅奉宪章。

里社依然题昼锦，昆云不绝佩鞶囊。

人怀馀德能封殖，犹有当时似盖桑。

《次韵和钱穆甫答签判殿丞临安道中作》苏颂 翻译、赏析和诗意

《次韵和钱穆甫答签判殿丞临安道中作》是苏颂在宋代创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：

吴越开基旧土疆，鉴山仍是种瓜乡。

七朝赐履加尊宠，五世苴茅奉宪章。

里社依然题昼锦，昆云不绝佩鞶囊。

人怀馀德能封殖，犹有当时似盖桑。

这首诗词以描写吴越地区的开拓和发展为主题。诗人提及吴越的开基和旧土疆，意味着吴越是一个历史悠久的地方。"鉴山仍是种瓜乡"表达了即使时光流转，这片土地依然保持着农耕的传统。

接下来，诗人提到七朝赐履加尊宠，五世苴茅奉宪章。这里的"七朝"和"五世"指的是历史上吴越地区得到过多次朝廷赏识和封赐的事实。"赐履"和"苴茅"是君主给予的荣耀和尊贵的象征，"宪章"则代表了吴越地区奉行朝廷制度和法律。

在诗的后半部分，诗人提及"里社依然题昼锦"和"昆云不绝佩鞶囊"。这里描绘了吴越地区繁荣昌盛的景象。"里社"指的是村庄和社区，"题昼锦"表示人们在日常生活中仍然重视文化艺术的传承。"昆云"代表高耸入云的山峰，"佩鞶囊"则是指装饰在衣物上的鞶囊，表示人们在吴越地区依然保持着崇尚文化和风雅的品味。

最后两句"人怀馀德能封殖，犹有当时似盖桑"表达了人们怀揣着对历史的感激和尊重，并继续努力开拓发展的精神。"封殖"意味着人们积极发展生产和农耕，"盖桑"则象征着历史的遗迹和荣耀。

这首诗词通过描绘吴越地区的开拓和发展，表达了对历史的敬仰和对文化传承的重视。诗人以简洁而富有意境的语言，展现了吴越地区的繁荣和人们对历史的情感。整首诗抒发了作者对家乡的深情和对历史的思考，同时也传递了努力开拓发展的积极态度。