“窃禄偷安有异同”的出处是哪里

“窃禄偷安有异同”出自宋代宋太宗的《逍遥咏》。

“窃禄偷安有异同”全诗

《逍遥咏》

宋代 宋太宗

含元得一本真宗，误者平论总是空。

万象都来皆备数，千言譬谕了然通。

才高俊彦优堪赏，窃禄偷安有异同。

唯愿他心如似我，不教陷恶罪身中。

《逍遥咏》宋太宗 翻译、赏析和诗意

《逍遥咏》是宋太宗创作的一首诗词。这首诗词表达了对于真宗佛教思想的赞扬和对于修身养性的追求。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：

逍遥咏

含元得一本真宗，

误者平论总是空。

万象都来皆备数，

千言譬谕了然通。

才高俊彦优堪赏，

窃禄偷安有异同。

唯愿他心如似我，

不教陷恶罪身中。

译文：

领会真宗的真义，

误解者的平论都是空洞。

万物都来自于一种必然，

千言万语都能明白解释。

才华出众的人值得赏识，

私心谋利与安逸有所区别。

唯愿他人的内心像我一样，

不让恶行罪恶侵蚀。

诗意：

《逍遥咏》通过肯定真宗佛教思想的精髓，表达了追求真理和修身养性的愿望。诗中指出，误解真宗思想的人只是空洞地评论，而真理和万物的本质都是有一定的规律和道理的。无论是言辞还是比喻，都能使人明白其中的道理。作者也表达了对于才华出众的人的赞赏，同时强调了私心谋利与安逸的区别。最后，作者希望他人的内心能像他一样，不被恶行罪恶所侵蚀。

赏析：

《逍遥咏》以简洁明了的语言展示了宋太宗对于真宗佛教思想的理解和追求。通过对真宗思想的称赞，诗人强调了人们应该以真实的心态去面对世界，并通过比喻和譬喻揭示了宇宙万物的奥妙和规律。诗中的才高俊彦指的是有才华、聪明和高尚品德的人，他们值得被赏识和崇拜。与此同时，作者也提醒人们要坚守正道，不被私心和安逸所迷惑。最后，作者以自己的心愿表达了对于他人的期望，希望他们能像他一样追求真理，避免陷入罪恶的泥沼。

这首诗词结构简练，言简意赅，通过对真宗思想和人性的思考，展示了作者对于真理和道德的追求。整首诗词给人以启迪，鼓励人们以积极的心态去面对世界，并以道德的准则去行为。