“深山栋木成”的出处是哪里

“深山栋木成”出自宋代宋太宗的《缘识》。

“深山栋木成”全诗

《缘识》

宋代 宋太宗

皆救眼前急，锥刀蕴利名。

愚心违善道，慧眼自分明。

大海波浪没，深山栋木成。

旁求存古意，后学法先生。

《缘识》宋太宗 翻译、赏析和诗意

《缘识》是宋代皇帝宋太宗所写的一首诗词。诗词描绘了一种对人生智慧和追求的思考，表达了对道德和历史的思索和敬仰之情。

这首诗词的中文译文为：

皆救眼前急，

锥刀蕴利名。

愚心违善道，

慧眼自分明。

大海波浪没，

深山栋木成。

旁求存古意，

后学法先生。

诗意和赏析：

《缘识》展示了宋太宗对于人生的领悟和思考。诗中首先提到了救治眼前急迫之事的重要性，意味着在处理眼下事务时要具备果断和明智的决策能力。锥刀蕴利名，表达了在追求成功和名利时需要具备的决心和毅力。

然而，接下来的两句诗"愚心违善道，慧眼自分明"则呈现了一个反思的态度。它表达了思想的深邃，指出愚昧的心智会违背良善的道德准则，而有智慧的眼睛则能自我辨别是非。

诗的后半部分以自然景观为喻，通过"大海波浪没，深山栋木成"形象描绘了历史的沧桑和时间的流转。大海波浪的无垠广阔和深山的森严高耸，象征着历史的辽阔和深远。这里宋太宗借景抒发了对历史的敬仰和自己作为一个统治者的责任感。

最后两句"旁求存古意，后学法先生"则表达了对前人智慧的推崇和学习的态度。旁求存古意意味着在追求智慧和真理的过程中，要不断地借鉴前人的经验和教训。后学法先生则表明宋太宗对于先贤圣贤的敬仰和学习之心，希望能够效法他们的行为和思想。

总体来说，《缘识》通过对现实和自然的描绘，展示了宋太宗对于智慧、道德和历史的思考和追求。诗中表达了一种对于明智决策、道德行为和前人智慧的敬仰，体现了宋太宗作为皇帝的责任感和智慧的统治者形象。