“阴功及物最玄珠”的出处是哪里

“阴功及物最玄珠”出自宋代宋太宗的《缘识》。

“阴功及物最玄珠”全诗

《缘识》

宋代 宋太宗

九重天上帝仙居，愚昧求真道理疏。

混沌初分长日月，精魂聚散记丹书。

离男坎女皆相类，壬子丙西异境殊。

历动因缘随世在，阴功及物最玄珠。

《缘识》宋太宗 翻译、赏析和诗意

诗词：《缘识》

中文译文：

九重天上帝仙居，

愚昧求真道理疏。

混沌初分长日月，

精魂聚散记丹书。

离男坎女皆相类，

壬子丙西异境殊。

历动因缘随世在，

阴功及物最玄珠。

诗意和赏析：

这首诗词描绘了一个神秘而深邃的世界，表达了对宇宙和人生奥秘的思考。诗人以朴素的语言探讨了人类对真理的追求和对世界运行规律的理解。

首先，诗人提到了九重天上帝仙居，显示出宇宙的辽阔和神秘。九重天象征着天堂或神圣的居所，与尘世有着明显的对比。这种对天上居所的描绘，使诗词中的世界充满了神秘和超自然的元素。

接着，诗人表达了对真理的追求和对人类智慧的渴望。他把愚昧和求真对立起来，暗示着人们在追寻真理的过程中会遇到种种困惑和迷惘。诗人以混沌初分长日月的描写，表达了宇宙的起源和演化。这里的混沌指的是宇宙最初的状态，日月则代表了时间和光明，暗示着宇宙的秩序和规律。

接下来，诗人将精魂的聚散与丹书的记载联系在一起，探讨了人灵魂的起源和归宿。精魂聚散的描述显示了生命的循环和转变，而丹书则象征着智慧和知识的积累。这里的精魂和丹书都是隐喻，代表着人类对于灵魂和智慧的探索。

诗词的后半部分提到了离男坎女、壬子丙西等不同的类别和境界，暗示了人类在不同的环境和时空中有着不同的经历和命运。历动因缘随世在的描述强调了人生的历程是由各种因素和缘分所决定的，而阴功及物最玄珠则传达了一种深奥的哲理，即阴阳之道是最神秘和珍贵的。

通过这首诗词，诗人宋太宗表达了对宇宙和人生的思考，强调了人类对真理和智慧的追求，以及命运和因缘的重要性。整首诗词以简洁而深邃的语言描绘了一个神秘而辽阔的世界，具有哲理性和启迪性的意味。