“知之修炼善心为”的出处是哪里

“知之修炼善心为”出自宋代宋太宗的《缘识》。

“知之修炼善心为”全诗

《缘识》

宋代 宋太宗

救物功深好自持，知之修炼善心为。

神仙岂谓人间惜，自是迷流识见卑。

《缘识》宋太宗 翻译、赏析和诗意

《缘识》是宋代皇帝宋太宗所创作的诗词作品。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：

中文译文：

救物功深好自持，

知之修炼善心为。

神仙岂谓人间惜，

自是迷流识见卑。

诗意：

这首诗词表达了一种修身养性、善待他人的观念。作者认为人应该有拯救众生的能力，并且应该自觉地修炼自己的善心。他认为真正的神仙并不会嫌弃人间，而是人们自己对修炼和认知的局限性导致了对神仙存在的误解。

赏析：

这首诗词以简洁明了的语言表达了作者的思想。首句"救物功深好自持"直接点出了拯救众生的重要性，强调了自律和持守的态度。第二句"知之修炼善心为"进一步加强了修身养性的观念，认为通过认知和修行可以培养出善良的心灵。第三句"神仙岂谓人间惜"表达了作者对于神仙观念的不同看法，认为神仙并不会轻视人间。最后一句"自是迷流识见卑"则指出了人们对于神仙的误解源自于自身的局限和浅薄的认知。

整首诗词以简练的语言传递了一种人文关怀和对于修身养性的重视。作者通过此诗词呼吁人们要拯救众生、修炼善心，并指出人们对于神仙的误解源自于自身的迷失和认知的局限。这种关注人间、追求内在修行的态度在宋太宗的治国理念中也有所体现，体现了他对于治国和个人修养的重视。