“善事多兮恶事少”的出处是哪里

“善事多兮恶事少”出自宋代宋太宗的《缘识》。

“善事多兮恶事少”全诗

《缘识》

宋代 宋太宗

善事多兮恶事少，君子能言兮心自了。

杳杳冥冥幻之中，举目因缘还大小。

勿纵贪，勿纵巧，知有寒人饥是饱。

良图子细宽更宽，下见如痴何草草。

逆莫嗔，顺莫好，寻思久远生烦恼。

虽然我渐近年，归依佛，归依道。

余外闲来物外闲，谁听庸音声浩浩。

《缘识》宋太宗 翻译、赏析和诗意

《缘识》是一首宋代诗词，作者为宋太宗。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：

善事多兮恶事少，

君子能言兮心自了。

杳杳冥冥幻之中，

举目因缘还大小。

这首诗词表达了一种关于善恶事物的认识和人心的自我认知。善事多而恶事少，能言善道的君子能够自我心境清明。人生在幻境中迷茫，但通过抬头仔细观察，可以发现种种因缘的大小。

勿纵贪，勿纵巧，

知有寒人饥是饱。

良图子细宽更宽，

下见如痴何草草。

诗中告诫人们不要陷入贪婪和巧妙之中，要明白穷人的饥饿即可满足。良好的图画应该是细致、宽广的，而粗糙的画作给人以痴迷和草率之感。

逆莫嗔，顺莫好，

寻思久远生烦恼。

虽然我渐近年，

归依佛，归依道。

诗中告诫人们不要为逆境而生气，也不要为顺境而过于喜爱，因为思考久远的事情会带来烦恼。尽管作者年岁渐长，但他选择了归依佛教和道教。

余外闲来物外闲，

谁听庸音声浩浩。

作者表示自己除了闲暇之余，没有其他事物牵扯，他的声音平凡而庸常，但是在谁能聆听到这平凡声音的浩渺之中呢？

这首诗词以简练的语言表达了作者对善恶事物的看法和自我认知，同时还抒发了对人生的思考和追求超越尘俗的心愿。通过对因果、善恶和心境的描绘，诗词唤起读者对人生的思考和对内心追求的共鸣。